زهرة نيسان
23-10-2006, 14:53
تأملوا ليل نهار
عيدو بابا شيخ
(مجلة زهرة نيسان عدد30) تشرين الاول 2006
الديانة الايزيدية مثل الديانات الاخرى تحث الانسان على دعم ومساندة اخيه الانسان وتقديم يد المساعدة والعون له وفي كل المجالات فمن كان عالما يجب تقديم علمه الى الاخرين ومن كان حكيما او طبيبا ينبغي عليه تقديم العلاج للمرضى ومن كان مصلحا اجتماعيا او انسانا ذا خبرة ودراية في الحياة ينبغي تقديم النصائح والمشورة الى الاخرين كما جاء في نص ديني:
كةسةكي ب سةر تةظةدتيَية
حةقيا خوديَ ذتة دظيَية
رؤذا بابة ك نسيحةت بكة جيَية(1)
من يتردد عليك
يطلب منك الحق
قدم له النصيحة السديدة
وتدعو الديانة الايزيدية المرء الايزيدي الى التحلي بالصبر والتروي والتفكير ليل نهار لكي لا يقدم على العمل السيء ولا يرتكب الفعل الخاطئ بل يبقى في امان وسلام حيث ورد:
هةقة هون ب ةبررن
ب شةظي ورؤذيَ ب فةكرن
داب سلامة تي هون رابورن(2)
يجب ان تصبروا
تأملوا ليل نهار
لكي تقضون بسلام
وتعتبر الديانة الايزيدية من يكون عليما حكيما يكون امينا في ديوان الامير أي ديوان الرب ويكون عالي الرأس متباهيا في مجلس الشيوخ والبيرة كما يقول النص:
هنجي علميَ وي ئي ثيرا
ئي رابورية ل ديوانا ميرا
ئي روسبي يةل ديوانا شيَخ وثيرا(3)
من كان علمه حكيما
يكون امينا في مجلس الرب
معتزا في مجلس الشيوخ والبيرة
الديانة الايزيدية تطرح حكمة اخرى حيث تدعو الانسان الذي لا يستطيع ان يقدم شيئا ان يلتزم الصمت ويصبح من السامعين ربما هو يستفيد من الاخرين ولا يطلب الله شيئا من احد اكثر من طاقته حيث يقول مقطع اخر من النص:
هةكة ذتة نيَتن ضارة
رونيَ ذطوهدارة
ثة دشاب خؤذتةي منيَكارة (4)
اذا لم تقوى على العلاج
اجلس مع السامعين
الرب ممتن لك
اذن الله يمتحن الشخص الذي لا حول له ولكنه هادئ يلتزم الصمت والهدوء ويستمع الى الاخرين ولكن البلية في ذلك ان الذي لا يملك علما ولا حكمة وفي الوقت نفسه لا يصغي الى الاخرين انما يثرثر من دون جدوى هذا الرجل مصيره الخجل في يوم الاخرة كما جاء في النص:
هنجيَ نةي طوهدارة
وعلميَ ثيراني نةل بالة
رؤذا ئاخرةتييَ ئي شةرميرنة ئي شةرمةزارة(5)
من لم يكن مستمعا
ولم يكن عنده علم الحكمة
يوم الاخرة يكون خجلا مستحيا
اذن اما خدمة الاخرين وافادتهم او لزوم الصمت والاستفادة منهم
مصادر النص الديني
(1- 2 – 3 – 4 – 5) نص (قةوليَ نادر) ميرزا سليمان هكاري – مجلة لالش العدد (23) دهوك تشرين الثاني 2005.
عيدو بابا شيخ
(مجلة زهرة نيسان عدد30) تشرين الاول 2006
الديانة الايزيدية مثل الديانات الاخرى تحث الانسان على دعم ومساندة اخيه الانسان وتقديم يد المساعدة والعون له وفي كل المجالات فمن كان عالما يجب تقديم علمه الى الاخرين ومن كان حكيما او طبيبا ينبغي عليه تقديم العلاج للمرضى ومن كان مصلحا اجتماعيا او انسانا ذا خبرة ودراية في الحياة ينبغي تقديم النصائح والمشورة الى الاخرين كما جاء في نص ديني:
كةسةكي ب سةر تةظةدتيَية
حةقيا خوديَ ذتة دظيَية
رؤذا بابة ك نسيحةت بكة جيَية(1)
من يتردد عليك
يطلب منك الحق
قدم له النصيحة السديدة
وتدعو الديانة الايزيدية المرء الايزيدي الى التحلي بالصبر والتروي والتفكير ليل نهار لكي لا يقدم على العمل السيء ولا يرتكب الفعل الخاطئ بل يبقى في امان وسلام حيث ورد:
هةقة هون ب ةبررن
ب شةظي ورؤذيَ ب فةكرن
داب سلامة تي هون رابورن(2)
يجب ان تصبروا
تأملوا ليل نهار
لكي تقضون بسلام
وتعتبر الديانة الايزيدية من يكون عليما حكيما يكون امينا في ديوان الامير أي ديوان الرب ويكون عالي الرأس متباهيا في مجلس الشيوخ والبيرة كما يقول النص:
هنجي علميَ وي ئي ثيرا
ئي رابورية ل ديوانا ميرا
ئي روسبي يةل ديوانا شيَخ وثيرا(3)
من كان علمه حكيما
يكون امينا في مجلس الرب
معتزا في مجلس الشيوخ والبيرة
الديانة الايزيدية تطرح حكمة اخرى حيث تدعو الانسان الذي لا يستطيع ان يقدم شيئا ان يلتزم الصمت ويصبح من السامعين ربما هو يستفيد من الاخرين ولا يطلب الله شيئا من احد اكثر من طاقته حيث يقول مقطع اخر من النص:
هةكة ذتة نيَتن ضارة
رونيَ ذطوهدارة
ثة دشاب خؤذتةي منيَكارة (4)
اذا لم تقوى على العلاج
اجلس مع السامعين
الرب ممتن لك
اذن الله يمتحن الشخص الذي لا حول له ولكنه هادئ يلتزم الصمت والهدوء ويستمع الى الاخرين ولكن البلية في ذلك ان الذي لا يملك علما ولا حكمة وفي الوقت نفسه لا يصغي الى الاخرين انما يثرثر من دون جدوى هذا الرجل مصيره الخجل في يوم الاخرة كما جاء في النص:
هنجيَ نةي طوهدارة
وعلميَ ثيراني نةل بالة
رؤذا ئاخرةتييَ ئي شةرميرنة ئي شةرمةزارة(5)
من لم يكن مستمعا
ولم يكن عنده علم الحكمة
يوم الاخرة يكون خجلا مستحيا
اذن اما خدمة الاخرين وافادتهم او لزوم الصمت والاستفادة منهم
مصادر النص الديني
(1- 2 – 3 – 4 – 5) نص (قةوليَ نادر) ميرزا سليمان هكاري – مجلة لالش العدد (23) دهوك تشرين الثاني 2005.