باجلاني
01-02-2007, 03:57
السيد طلال النعيمي المحترم
نعم اخي العزيز ما هكذا ترد الابل , ولا هكذا تقرأ الكلمات بحيث يتم اختيار جزء منها لكي تعطي معنىً اخر , صحيح بأننا عجم (اعاذك الله منّا) ولكن نستطيع تدبّر امرنا ان شاء الله , ولست يا اخي العزيز احرص على مصلحة الشبك من الشبك كما لستُ احرص على مصلحة العرب من العرب انفسهم , هذه هي الحقيقة التي تحاول اخفاءها بين الاسطر عندما تؤكد على قومية ومذهبية الشبك , وكأنك بهذا تحاول فرز الشبك لكونهم (شيعة) عندما تراقب وضع الشيعة في الموصل , كيف عرفت بان لهجة الشبك مستقلة عن باقي لهجات الكورد , ان كان كذلك , فما حكمك على (السارليين)(الكاكئين) الذين يعيشون بقرب الشبك بل يختلطون في عدة قرى؟, ويتكلمون بنفس لهجة الشبك 100% وهم ليسوا سنة ولا شيعة مثل الشبك بل لهم عقيدتهم الخاصة, وما حكمك على اللهجة الهورمانية التي تشابه لهجة الشبك لحدود85-90% وهم يعيشون بعيدين عن الشبك في مناطق السليمانية وكرمنشاه , وما حكمك على (أهل خانقين ) والذين يتكلمون لهجة قريبة جدا عن لهجة الشبك , وهم من الشيعة كما اغلبية الشبك, أيجوز لنا ان نقول بان المصريين والمغاربة ليسوا عربا كونهم يتكلمون لهجة قد تختلف عن اهل العراق والسعودية , بالتاكيد ستقول لي بانهم جميعا يستطيعون التكلم بالنحوي كما (القرآن الكريم) ولكن هب انه لم يكن هناك قرآن كريم بين العرب ,
اخي العزيز لا تحتج على الغير بنصف الجمل كما فعلت مع الاخ ابو هاجر والذي اشاركه الرأي ايضا فنحن كورد ولو كان الكورد من البوذيين او السيخ , نحن نعيش مع الاخوة الايزديين منذ بداية الاسلام والى اليوم لم تشهد فترة تعايشنا الطويلة اية مشكلة ولنا معهم علاقات حميمة تصل لمرتبة عالية جدا تصل درجة(كريف) وهي اعلى درجات الاخوة عند اخوتنا الايزديين نصون حقوقهم ويصونون حقوقنا , اتعلم لماذا ؟ لاننا كورد واخوتنا الايزديين هم كورد ايضا , هذه هي الحقيقة , ان عمليات الانفال لم يقم بها اليهود ولا المسيحيون ولا الامريكان بل قام بها العرب وانت تعلم بان (عسكر صدام) كانت ذات اغلبية شيعية ولا يمكن انكار ذلك , لم نسمع يومها ولم نر منهم من يرفض ذلك (الا العدد القليل جدا) اما الاغلبية فكانت تنهب وتسلب وكانهم وقعوا في بلاد الكفر , رأيت بأم عيني جنود يذبحون بقرة لكي يأخذوا منها فقط (الكبد) لاجل (التّكة) كما يقولون , اما الاجهزة المنزلية والاثاث فحدث ولا حرج كانت تنتقل الى الوسط والجنوب بصورة منظمة ,.أيجوز لنا بعد ذلك ان نعادي كل العرب ؟ لا بالتاكيد فبين العرب من هم على درجة عالية من الخلق والدين .
أليس من حقي ان اقول بأني كوردي ام ان ذلك يتضارب مع مصالح الغير ولا يريدون ذلك ؟ أليست هذه سياسة (فرق تسد) التي تتهمون الترك بها, ما الضير في ان اكون كورديا وشيعيا في نفس الوقت ؟ ام ان ذلك مباح للعرب والفرس وغير مباح للكورد؟ اخي العزيز لستم احرص على المذهب الشيعي منا ولستم الوصيين على هذا المذهب , بل اؤكد لك تمسك الاغلبية هنا بالمذهب اكثر من تمسك بغداد والنجف والناصرية بها , وهذا الذي اوقع اخواننا في الخطا التاريخي عند الانتخابات السابقة والتي لا يخفى على الجميع ( مذهبيتها) كون( الشبك السنة) ارتكبوا نفس الخطأ وصوتوا لقائمة( السنة) كما صوت الشيعة منهم لقائمة (الشيعة), هذه نعترف بها ولكن لن نسمح ان شاء الله حدوث ذلك في المستقبل لاننا قررنا توحيد الصف بعون الله .
اخي العزيز آثرت ان انقل لكم بعض ما اوردتموه كدليل على عدم اكتمال النضج السياسي والفكري لجنابكم , حيث يظهر وبشكل فاضح وجلي بانكم تحرمون على (الكوردي) حسب ظنكم بان يدافع ويتكلم حول الشبك وتحللون ذلك لا نفسكم , وهذه هي العبارة
..)) اذا كنت كرديا حسب ما تدعي فما لك وللشبك .. ولماذا تدعي الحرص عليهم .فالشبك ومعهم كل المنصفين والشرفاء سيعملون جاهدين من اجل استقلال قوميتهم , وهذا حقهم المشروع ولا ينازعهم في ذلك الا بغي طامع .. ( ولتعلمنّ نبأه بعد حين )
10 ... قال جل وعلا ( يا أيها الّذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا قبل ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) ))
اي انك تقول هنا بانه لا يوجد منصف وشريف بين الكورد وهذه نتيجة استنباطية من سياق الجملة.
ثم تؤكد مذهبية وقوف الشبك مع الائتلاف وهذه جملة محرمة سياسيا حيث لا يمكن لاي مواطن عراقي غيور الا ان ينكر ويستنكر التحالفات المذهبية كونها ستجر العراق نحو الخراب , اما التحالفات القومية والتي هي واضحة المعالم وليست مبهمة موضوعيا ولا جغرافيا فقد تؤدي الى حل مشكلة العراق (واقصد مشكلة كوردستان) حلا جذريا , ولكن الذي حدث مع الاسف انه اضيف للعراق مشكلة اخرى اسمها (الطائفية) او على اقل تقدير اضرم النار فيها ان كانت موجودة مسبقا. وهذه هي كلماتكم نصاً
((ان وقوف الشبك مع قائمة الائتلاف هو وفاء واعتزاز بمذهبهم الذي لم يجد يوما , راحة من الطغاة والظالمين من الذين اضطهدوا حملته اقسى اضطهاد .. وكذلك تعزيزا وتقوية لاستقلال الشبك كقومية مثل باقي القوميات تخلصا ممن يريد استغلالهم لتحقيق مأارب سياسية))
ثم ترى بعد ذلك بان العراث يعيش حالة فوضى ولا مركزية وكأنك تحاول انكار المكاسب التي حققتها حكومة اقليم كوردستان من الجانب الامني والخدمي او انك تتصور بان كوردستان ليست جزءا من العراق, وهذه كلماتكم نصاً
((ان العراق يعيش حالة من اللامركزية والعنف والفوضى . وان اي مسؤول مهما اوتي من القوة والعدالة لايمكن له ان يعمل شيئا مع هذه الحالة . فلنكن منصفين ولا نسمح لمزيد من الفوضى))
ثم تؤكد تدخلك بشؤون الشبك بعد ان اكدت بانه هناك من يتدخل في شؤونهم خدمة لمآربه الخاصة , فهل يا ترى ستكون ضمن الدائرة نفسها ام تحاول شرعنة تدخلك وعدم شرعنة تدخل غيرك وهذه هي كلماتك :
((.. ولا اعرف عن ذلك غير ما يعرفه الباحث المهتم بشؤون العراق ... وشؤون شيعة العراق .. وانني وبصراحة من مؤيدي القومية
الشبكية واستقلالها عن القوميات الاخرى التي تريد استمالتها اليها لتحقيق مكاسب سياسية , انت تعرفها قبلي وقبل غيري ان كنت شبكيا تعتز بقوميتك وبمذهبك .. وان الرد الذي كتبته واكتبه هنا .. جاء بعد ان كان الاخوة في هيئة الامامين العسكريين العالمية . يقومون بعملهم في متابعة كل ماينشر حول الشيعة في الموصل ضمن اعمال الهيئة التي تقوم بمتابعة كل ما ينشر حول الشيعة من شبهات وتلفيقات والرد عليها من خلال 54 موقعا والعديد من المؤسسات ومئات الشخصيات المثقفة والمؤمنة ..))
واخيرا انقل اليكم نص ما كتبه الاخ ابو هاجر وليقرأه الجميع وليروا ان كان فيها ما ادعيت انت عليه بالباطل, وهذه هي كلمات ابو هاجر نصا
ولكي اريحك واريح غيرك ..حتى ..((حتى))الشبك ليسوا كردا والاكراد ليسوا مسلمون بل صهاينة!؟فالشبك هم مع الصهاينة اذا هولاء الصهاينة لا يذبحونهم ويستحيون نساءهم .واذا فعل الشبك غير هذا فهم حمقى ومغفلون ويلدغون من نفس الجحر اكثر من مرتين ..نحن الشبك يا اخ طلال لسنا اكثر ايمانا من عمار بن ياسر عندما ذكر هبل واللات وعزه عندما راى والديه يذبحون امامه فنحن الشبك الان يذبحنا ليس ابو جهل وابو سفيان واحد بل المئات ..وسوف لا نذكر هبلهم ولاتهم بل سوف ننضم ونعود الى اصلنا الكردي ..الكرد المسلمون الحقيقيون الذين دخلوا الاسلام طوعا بعد ايمان روحي وعقلي وليس كالاعراب الذين مردوا على النفاق .وهم اشد كفرا ونفاقا
في الختام ادعو الله لي ولكم وادعو الله لعراقِ آمن خالي من العنف الطائفي والاحتقانات الاثنية
نعم اخي العزيز ما هكذا ترد الابل , ولا هكذا تقرأ الكلمات بحيث يتم اختيار جزء منها لكي تعطي معنىً اخر , صحيح بأننا عجم (اعاذك الله منّا) ولكن نستطيع تدبّر امرنا ان شاء الله , ولست يا اخي العزيز احرص على مصلحة الشبك من الشبك كما لستُ احرص على مصلحة العرب من العرب انفسهم , هذه هي الحقيقة التي تحاول اخفاءها بين الاسطر عندما تؤكد على قومية ومذهبية الشبك , وكأنك بهذا تحاول فرز الشبك لكونهم (شيعة) عندما تراقب وضع الشيعة في الموصل , كيف عرفت بان لهجة الشبك مستقلة عن باقي لهجات الكورد , ان كان كذلك , فما حكمك على (السارليين)(الكاكئين) الذين يعيشون بقرب الشبك بل يختلطون في عدة قرى؟, ويتكلمون بنفس لهجة الشبك 100% وهم ليسوا سنة ولا شيعة مثل الشبك بل لهم عقيدتهم الخاصة, وما حكمك على اللهجة الهورمانية التي تشابه لهجة الشبك لحدود85-90% وهم يعيشون بعيدين عن الشبك في مناطق السليمانية وكرمنشاه , وما حكمك على (أهل خانقين ) والذين يتكلمون لهجة قريبة جدا عن لهجة الشبك , وهم من الشيعة كما اغلبية الشبك, أيجوز لنا ان نقول بان المصريين والمغاربة ليسوا عربا كونهم يتكلمون لهجة قد تختلف عن اهل العراق والسعودية , بالتاكيد ستقول لي بانهم جميعا يستطيعون التكلم بالنحوي كما (القرآن الكريم) ولكن هب انه لم يكن هناك قرآن كريم بين العرب ,
اخي العزيز لا تحتج على الغير بنصف الجمل كما فعلت مع الاخ ابو هاجر والذي اشاركه الرأي ايضا فنحن كورد ولو كان الكورد من البوذيين او السيخ , نحن نعيش مع الاخوة الايزديين منذ بداية الاسلام والى اليوم لم تشهد فترة تعايشنا الطويلة اية مشكلة ولنا معهم علاقات حميمة تصل لمرتبة عالية جدا تصل درجة(كريف) وهي اعلى درجات الاخوة عند اخوتنا الايزديين نصون حقوقهم ويصونون حقوقنا , اتعلم لماذا ؟ لاننا كورد واخوتنا الايزديين هم كورد ايضا , هذه هي الحقيقة , ان عمليات الانفال لم يقم بها اليهود ولا المسيحيون ولا الامريكان بل قام بها العرب وانت تعلم بان (عسكر صدام) كانت ذات اغلبية شيعية ولا يمكن انكار ذلك , لم نسمع يومها ولم نر منهم من يرفض ذلك (الا العدد القليل جدا) اما الاغلبية فكانت تنهب وتسلب وكانهم وقعوا في بلاد الكفر , رأيت بأم عيني جنود يذبحون بقرة لكي يأخذوا منها فقط (الكبد) لاجل (التّكة) كما يقولون , اما الاجهزة المنزلية والاثاث فحدث ولا حرج كانت تنتقل الى الوسط والجنوب بصورة منظمة ,.أيجوز لنا بعد ذلك ان نعادي كل العرب ؟ لا بالتاكيد فبين العرب من هم على درجة عالية من الخلق والدين .
أليس من حقي ان اقول بأني كوردي ام ان ذلك يتضارب مع مصالح الغير ولا يريدون ذلك ؟ أليست هذه سياسة (فرق تسد) التي تتهمون الترك بها, ما الضير في ان اكون كورديا وشيعيا في نفس الوقت ؟ ام ان ذلك مباح للعرب والفرس وغير مباح للكورد؟ اخي العزيز لستم احرص على المذهب الشيعي منا ولستم الوصيين على هذا المذهب , بل اؤكد لك تمسك الاغلبية هنا بالمذهب اكثر من تمسك بغداد والنجف والناصرية بها , وهذا الذي اوقع اخواننا في الخطا التاريخي عند الانتخابات السابقة والتي لا يخفى على الجميع ( مذهبيتها) كون( الشبك السنة) ارتكبوا نفس الخطأ وصوتوا لقائمة( السنة) كما صوت الشيعة منهم لقائمة (الشيعة), هذه نعترف بها ولكن لن نسمح ان شاء الله حدوث ذلك في المستقبل لاننا قررنا توحيد الصف بعون الله .
اخي العزيز آثرت ان انقل لكم بعض ما اوردتموه كدليل على عدم اكتمال النضج السياسي والفكري لجنابكم , حيث يظهر وبشكل فاضح وجلي بانكم تحرمون على (الكوردي) حسب ظنكم بان يدافع ويتكلم حول الشبك وتحللون ذلك لا نفسكم , وهذه هي العبارة
..)) اذا كنت كرديا حسب ما تدعي فما لك وللشبك .. ولماذا تدعي الحرص عليهم .فالشبك ومعهم كل المنصفين والشرفاء سيعملون جاهدين من اجل استقلال قوميتهم , وهذا حقهم المشروع ولا ينازعهم في ذلك الا بغي طامع .. ( ولتعلمنّ نبأه بعد حين )
10 ... قال جل وعلا ( يا أيها الّذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا قبل ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين ) ))
اي انك تقول هنا بانه لا يوجد منصف وشريف بين الكورد وهذه نتيجة استنباطية من سياق الجملة.
ثم تؤكد مذهبية وقوف الشبك مع الائتلاف وهذه جملة محرمة سياسيا حيث لا يمكن لاي مواطن عراقي غيور الا ان ينكر ويستنكر التحالفات المذهبية كونها ستجر العراق نحو الخراب , اما التحالفات القومية والتي هي واضحة المعالم وليست مبهمة موضوعيا ولا جغرافيا فقد تؤدي الى حل مشكلة العراق (واقصد مشكلة كوردستان) حلا جذريا , ولكن الذي حدث مع الاسف انه اضيف للعراق مشكلة اخرى اسمها (الطائفية) او على اقل تقدير اضرم النار فيها ان كانت موجودة مسبقا. وهذه هي كلماتكم نصاً
((ان وقوف الشبك مع قائمة الائتلاف هو وفاء واعتزاز بمذهبهم الذي لم يجد يوما , راحة من الطغاة والظالمين من الذين اضطهدوا حملته اقسى اضطهاد .. وكذلك تعزيزا وتقوية لاستقلال الشبك كقومية مثل باقي القوميات تخلصا ممن يريد استغلالهم لتحقيق مأارب سياسية))
ثم ترى بعد ذلك بان العراث يعيش حالة فوضى ولا مركزية وكأنك تحاول انكار المكاسب التي حققتها حكومة اقليم كوردستان من الجانب الامني والخدمي او انك تتصور بان كوردستان ليست جزءا من العراق, وهذه كلماتكم نصاً
((ان العراق يعيش حالة من اللامركزية والعنف والفوضى . وان اي مسؤول مهما اوتي من القوة والعدالة لايمكن له ان يعمل شيئا مع هذه الحالة . فلنكن منصفين ولا نسمح لمزيد من الفوضى))
ثم تؤكد تدخلك بشؤون الشبك بعد ان اكدت بانه هناك من يتدخل في شؤونهم خدمة لمآربه الخاصة , فهل يا ترى ستكون ضمن الدائرة نفسها ام تحاول شرعنة تدخلك وعدم شرعنة تدخل غيرك وهذه هي كلماتك :
((.. ولا اعرف عن ذلك غير ما يعرفه الباحث المهتم بشؤون العراق ... وشؤون شيعة العراق .. وانني وبصراحة من مؤيدي القومية
الشبكية واستقلالها عن القوميات الاخرى التي تريد استمالتها اليها لتحقيق مكاسب سياسية , انت تعرفها قبلي وقبل غيري ان كنت شبكيا تعتز بقوميتك وبمذهبك .. وان الرد الذي كتبته واكتبه هنا .. جاء بعد ان كان الاخوة في هيئة الامامين العسكريين العالمية . يقومون بعملهم في متابعة كل ماينشر حول الشيعة في الموصل ضمن اعمال الهيئة التي تقوم بمتابعة كل ما ينشر حول الشيعة من شبهات وتلفيقات والرد عليها من خلال 54 موقعا والعديد من المؤسسات ومئات الشخصيات المثقفة والمؤمنة ..))
واخيرا انقل اليكم نص ما كتبه الاخ ابو هاجر وليقرأه الجميع وليروا ان كان فيها ما ادعيت انت عليه بالباطل, وهذه هي كلمات ابو هاجر نصا
ولكي اريحك واريح غيرك ..حتى ..((حتى))الشبك ليسوا كردا والاكراد ليسوا مسلمون بل صهاينة!؟فالشبك هم مع الصهاينة اذا هولاء الصهاينة لا يذبحونهم ويستحيون نساءهم .واذا فعل الشبك غير هذا فهم حمقى ومغفلون ويلدغون من نفس الجحر اكثر من مرتين ..نحن الشبك يا اخ طلال لسنا اكثر ايمانا من عمار بن ياسر عندما ذكر هبل واللات وعزه عندما راى والديه يذبحون امامه فنحن الشبك الان يذبحنا ليس ابو جهل وابو سفيان واحد بل المئات ..وسوف لا نذكر هبلهم ولاتهم بل سوف ننضم ونعود الى اصلنا الكردي ..الكرد المسلمون الحقيقيون الذين دخلوا الاسلام طوعا بعد ايمان روحي وعقلي وليس كالاعراب الذين مردوا على النفاق .وهم اشد كفرا ونفاقا
في الختام ادعو الله لي ولكم وادعو الله لعراقِ آمن خالي من العنف الطائفي والاحتقانات الاثنية