قبول الطلبة الكورد(الشبك والايزديين) في جامعات الاقليم اسوة ببقية طلبة كوردستان

[باجلاني]

إتمام قبول الطلبة الايزيدييون والشبك في جامعات ومعاهد كوردستان
نشرت جريدة خبات اليومية بعددها الصادر يوم19/9 /2007 هذا النص
-------------------------------------------------------------------------------

وەرگرتنی قوتابیانی ئێزدی و شەبەك لە زانكۆ و پەیمانگاكانی كوردستان تاوتو دەكرێت
---------------------------------------------------------------------------------------------------











ئه‌مڕۆ 19\9\2007 د. ئیدریس هادی ساڵح وەزیری خوێندنی باڵاو توێژینەوەی زانستی پێشوازی كرد لە د. دەخیل سەعید وەزیری هەرێم بۆ كاروباری ئێزدییەكان و پیر خدر سلێمان و عزەدین باقەسری ئەندامی پەرلەمانی كوردستان كرد كە د.گۆڤەند شێروانی مونەسیقی گشتی وەزارەت ئامادەی دیدارەكەبوو. لەو دیدارەدا تاوتوێی میكانیزمێك كرا بۆ چۆنیەتی وەرگرتنی ئەو قوتابییە ئێزدی و شەبەكانە كە لە پارێزگای موسڵ و دەوروبەربوون، هەروەها چۆنیەتی وەرگرتنیان لە زانكۆو پەیمانگاكان خرانە بەرباس و لێكۆڵینەوەو وەزیری خوێندنی باڵا لەو دیدارەدا لە گرنگیپێدانی وەزارەت كرد بە گشت قوتابیانی ناوچەكانی دەرەوەی هەرێم وەكو شێخان و شەنگال و ئەو ناوچانەی كە هێشتا نەگەڕاوەتەوە سەر سنووری هەرێمی كوردستان. هەروەها كردنەوەی پەیمانگای تەكنیكیشی لە ناوچەی شێخان بە نموونەیەكی زیندووی گرنگیپێدانی حكوومەتی هەرێم وەسفكرد، وەزیری خوێندنی باڵا لە تەورێكی دیكەی قسەكانیدا جەختی كردەوە لەسەر كار ئاسانی كردن بۆ وەرگرتن و گواستنەوەی قوتابیانی ئێزدی و شەبەك و هی دیكە لە زانكۆو پەیمانگاكانی كوردستان

استقبل الدكتور ادريس هادي صالح وزير التعليم العالي والبحث العلمي في حكومة اقليم كوردستان هذا اليوم19\9 كل من د. سعيد خدر وزير الدولة لشؤون الايزديين وبير خدر سليمان وعزالدين باقسري عضوي البرلمان في اقليم كوردستان بحضور الدكتور كوفند شيرواني المنسق العام في الوزارة وفي هذا اللقاء تم انجاز ميكانيكية قبول الطلبة الايزدييون والشبك في معاهد وجامعات الاقليم ................الى اخر النص
ومن الجدير بالذكر ان وفدا من الهيئة الاستشارية للشبك برئاسة السيد خالد محمود ولي قد زار هولير العاصمة يوم 14\9 والتقى بالسيد كمال كركوكلي نائب رئيس برلمان كوردستان وكذلك بوزير التعليم العالي والبحث العلمي على نفس الموضوع وان جريدة خبات نشرت الموضوع ايضا في يومه قائلة على لسان السيد كمال كركوكلي بان الية وموافقة قبول الطلبة الشبك والايزديين ستعلن قريبا خلال ايام

[ابو كوبال]

نحمد الله ونشكر حكومه كردستان علي هذه المبادره الطيبه لابناء الكردالشبك . ولكن السؤال هنا هل يقبل اي طالب شبكي غير منظم الي احد الاحزاب الكرديه وكما علمنا ان من يقدم الي الجامعه من الشبك يجب ان يحصل علي تزكيه من الاحزاب الكرديه .
ونحمد الله ايضا عرفنا رئيس الوفد للهيئه الاستشاريه للشبك السيد خالد محمود ولي الذي زار اربيل والتقي بالمسؤولين هناك ونحن نعرف جيدا الاستاذ خالد محمود ولي ودوره في حزب البعث فهل لازال بعثيا ام غير هويته كما غير قوميته طبعا اتحدي اي شخص يقول ان خالد لم يكن بعثيا وهو كان طالب في جامعه الموصل.

[هيمان المراسل]

الضرة من تغار من ضرتها شتسوي ، تسوي المستحيل من أجل أن تنطفيء نار الغيرة فمنذ أكثر من عام هناك عرض مغري من الملا المفلس على قبول الطلبة الشبك في كردستان ولكن هوا واليوم الضرة غارت من توجهات تجمع الشبك الديمقراطي لحصوله على موافقة الحكومة في دراسة الطلبة والاساتذة في جامع الكوفة وهذه الغيرة تحولت الى اعلان قبول طلبة شبكستان في كردستان، عجيب أمور غريب قضية لوجنا نعرف هيجي يصير جان من كبل ( 4 ) سنين بادرنا الى استضافة الطلبة في الكوفة.
من ناحية ثانية غارت الضرة عند اعلان الحكومة عن تشكيل افواج دفاع من الشبك والتركمان والايزيدية وهذا ما من صالحها لان هذه الافواج ستفضح حقيقة من هم الارهابيون في الموصل وستقبض على العديد من خلايا العصابات المخفية تحت العباءة ال..... لذا سمعنا تصريحات عدة تحاول الغاء هذه الافواج كما قامت بالغاء فوج شرطة الشبك.
الرياح اليوم تجري بما لا تشتهي سفن اعداء الشبك، لان الحكومة عرفت جيدا من هم الشبك المسالمين والمظلومين وحتى المجاهدين في الموصل عرفوا من هم الشبك لأنهم انغشوا بهم من خلال تصريحات اعداء الشبك وهم الان في خدمة الشبك والحمد لله.

[باجلاني]

استاذ هیمان
کم طالب شبکی یدرس في الکوفة؟؟؟
بالنسبة لکوردستان فان استضافة الشبک کان منذ العام الماضي و العشرات من الطلبة تحولوا للدراسة في الاقلیم ، والیوم جاءت الموافقة الرسمیة علی قبول الطلبة من دون ان یکونوا ضیوفا بل اعتبارهم کما بقیة الطلبة في کوردستان .
والیوم رأیت قائمة تضمنت 197 طالب من مختلف الاقسام والکلیات و المعاهد.
اما عن الاخر الذي یحاول الانتقاص من شخص اخر کونه (دلال او مربي اغنام) فاعتقد بان هذه‌ الوسیلة هي وسیلة المفلسین. ‌ولا اری عیبا في عمله‌ .
ولا اعتقد بان عمل صاحبنا ازكى من عمل الاخرين فنحن قوم قرويين واعمالنا واعمال ذوينا لا تتجاوز اعمال القرويين بين فلاح وغنام وراعٍ .
ارجو ان نكون اكبر من هذه الامور
اشكركم

[باجلاني]

من خلال تصفحي لما منشور في هذا المنتدى رأيت بان احد الاخوة يدعي علي باني اكره تجمع الشبك او شخص (حنین القدو) معاذ الله‌ فانني احترم الدکتور حنین وکنت من المؤیدین لتجمع الشبك ولکن عندما تحول التجمع الی اداة استخدمتها (التیارات الشیعیة) کما فعلت بالترکمان عندها تیقنت بان الاستاذ قد سلك المنحنی الخطیر و کنا نسمع حینها عن احداث بسیطة في بغداد و البصرة ، و یبدو ان الاشخاص الذین حوله لم یساعدوه‌ في اتخاذ القرار الصائب وهي (اما ان یدخل المعترك الانتخابي کجهة مستقلة لوحده‌ او ینضم الی احزاب و قوی موصلیة او کوردیة لکي یحظی بالدعم عن قرب في حالات النزاع و التي کانت متوقعة منذ البدایة فالشیعة و الاکراد الذین کانوا بالامس مواطنین من الدرجة الثالثة اصبحوا هم اسیاد الموقف ، والعرب السنة الذین تعودوا الحکم و الملك التي ضاعت عنهم في لیلة و ضحاها ، کما ان بعض الشیعة الطائفیین قد بدأ بالاعتداء علی اهل السنة في مناطق تواجدهم القلیلة بدعوی انصار النظام السابق و غیرها مما ادی الی اشتعال النار الطائفیة ، و بدأ الاعتداء علی الشبك یظهر بوضوح خصوصا بعد احداث تلعفر .
فیا تری اما یتحمل حنین جزء من عواقب ذلك الاختیار ؟.
اما بخصوص (الاستاذ خالد) فبالرغم من معرفتي القلیلة به الا اني لا اتصور بان (کبر حجم الشهادة) تکون دلیلا او سبیلا (100%)الی اعتلاءه اعلی المناصب ، صحیح ان الشهادي مهمةالا ان الپرۆفیسۆرات و اصحاب البوردات لا یحکمون العالم بل اؤکد (ابتعاد المفکرین و الاساتذة و المبدعین عن السیاسة و القیادة)
والصحیح ان تقول لو تجول خالد و حنین داخل قری و بیوت الشبك فمن سیحظی بالدعم الکبیر ومن سیختاره‌ الشبك ؟؟ هذا هو السؤال
واکرر شکري و امتناني لسعة صدرکم

[محمد النوراني]

بارك الله بكل من فتح الطريق وسهلها أمام قبول مزيد من طلبتنا في جامعات كوردستان ومعاهدها، وجزاكم الله خيراً في الدارين.

[هيمان المراسل]

ولردك بقية ، ......... وكل من شارك في سرقة الهوية الشبكية وتهميش الشبك وقتل وتهجير الشبك، اللهم أمين

[محمد النوراني]

لا يتمكن أحد اليوم سرقة هويتنا في العراق الجديد الفدرالي، وفي ظل دستور كوردستان، هويتنا في لهجتنا ما دمنا مصرين على لهجتنا وإحيائها ونشرها فلا تخافوا علينا يا إخواني الأعزاء، الخوف يكون مشروعاً حين نهمل لهجتنا ولا نهتم بها، وشكرا لكم .

[ابو كوبال]

السيد محمد النوراني
انت تضحك علي نفسك اولا بهذا الكلام وبدات تفقد الصواب وتري الامور باعين كرديه وليست شبكيه كما تقول اين الهويه الشبكيه عند الاكراد ان المقاله التي نشرتها امس ولانقل لك جزء منها لنري اين الهويه الشبكيه الذي تتباها بها باسم الاكراد.


5- في كوردستان ورغم كون القومية الكوردية تمثل الأكثرية الساحقة ، فإننا نتعامل مع الواقع الكوردستاني حيث تعددية الأديان كالإسلام ،والمسيحية ، والإيزيدية وتعددية المذاهب ،وكذلك التعددية في القوميات حيث التركمان ، الآشوريون ، والكلدان .. فنحن كما نعمل بسياسة التعايش بين كل المذاهب والأديان في كوردستان ، فإننا ندعو الأخوة الآخرين في العراق إلى تبني هذه المفاهيم . ولقد كنا ولا زلنا عاملا مهما في تقارب وجهات النظر بين الأخوة السنة والشيعة . هذا ما نقلته انت عن تصريح لمسؤولي الاكراد اين اسم الشبك في ذكرهم للاقوام التي تعيش في كردستان العراق اليس هذا يثبت النفاق الذي تمارسه بحق الشبك وتدافع عن هويه اصلا مرفوضه عند الاكراد .
اتقي الله في نفسك ولا تخادع الناس بكلماتك الرنانه الفارغه ولنري كيف تدافع عن نفسك في هذا الموضوع وماهو مبررك لعدم ذكر الشبك في الفقره اعلاه ربما تعتبره خطاء مطبعي او نسيان من المسؤؤل الكردي او ربما تبررها بايه قراءنيه

[محمد النوراني]

التصريح ليس في صدد عدَّ القوميات والأقليات والمذاهب والطرق والشرائح والعشائر في كوردستان، فهو تصريح سياسي يدعو إلى مؤتمر مصالحة في العاصمة أربيل، كوردستان خيمة كبيرة يشمل الجميع ، والشبك من صميم كوردستان وشعبه، ليس هناك أي فرق بين المواطنين على أساس ديني أو مذهبي أو عرقي ، ونحن الشبك بأصولنا مثل سائر الكورد وأقدم فلماذا نفرق بيننا ، لنا خصوصيتنا اللهجوية والمذهبية ، وهي خصوصية محترمة ومقدرة لدى الجميع في الإقليم، وهذا هو المهم، وهويتنا هي لهجتنا إذا تمكنا من الحفاظ على لهجتنا لا خوف علينا، فعلينا يا إخواني أن نسعى لإحياء لهجتنا ونشر تراثنا، ونستخرج من تراثنا الثري ما ينير الطريق الصحيح لنا، وشكراً لكم جميعاً.

[ابو سعيد]

بعد كل ما حصل للشبك من مآسي و ويلات في مدينة الموصل من قتل وتهجير وكل انواع الاضطهاد يصّر البعض من الشبك ومع كل الاسف ابقاء الشبك تحت هذا الظلم الذي لا يرضاه أي مسلم ولا اي شخص من اصحاب الاديان الاخرى .
ومن المحزن جدا أننا نقرأ مقالات لمن يدّعون بأنهم من الطبقة المثقفة ويناشدون بأنقاذ الشبك من الأرهاب ..... وفي نفس الوقت يطالبون بخروج قوات البيشمركة من المنطقة .
مامعنى كل هذا التناقض ؟
وهؤلاء الأشخاص إن لم يكونو هم نازحين من الموصل فبالتأكيد لديهم عوائل من أقاربهم قد نزحو بفعل الارهاب الى منطقتنا الآمنة والحمدلله وبفضل قوات البيشمركة وهذا مالا يختلف عليه اثنان.
فمتى ستقتنع بهذه الحقيقة ياأخي المعارض .!!!!
لا تفكر في نفسك فقط .. أنظر الى حال كل ام فقدت ولدها في هذه المحنة ... أنظر الى حال كل طفلٍ تيتم..
وحاولو ان تؤمنو المنطقة لا أن تعيدوها الى فكّي الذئب مرة أخرى .
وجزاكم الله خيراً....

[وليد دولة]

اخي الكريم
ما دمت انك قد ذكرت الشبك بدون اي ربط مع الاكراد فهذا دليل على عدم اقتناعكم انتم شخصيا بأن الشبك اكراد.. وعلى هذا ينتفي وجود البشمركة على ارضنا الا اذا كانت لهم اطماع فيها.. فأدعاءات الاحزاب الكردية بأنها قدمت لحماية الشبك هي نفس ادعاءات امريكا عند قدومها لتحمي العراقيين من صدام.. فانظر الان ما جرى للعراق.. وانظر ايضا ما سيجري للشبك في حالة استمرارية تواجد البشمركة على ارضنا.. اما ما تذكره من الارهاب فأنه قد طال العراق جميعا ولم تستثنى منطقة منه حتى كردستان حدثت فيها عدة عمليات ارهابية.. فهل يكفي هذا الدليل ياعزيزي؟

[ابو سعيد]

أخي العزيز....
يبدو انك فعلا لا تعلم بما يعانيه ابناء عشيرتك وأقرباءك في المنطقة من بطش من الارهابيين المجرمين ومن يلف لفهم؟
فقبل ان تتهم هذا وذاك من الافضل ان تسأل امهات الشهداء والاطفال اليتامى.
من قاتل حبيبهم..؟؟؟
وان الذين تدافع عنهم يريدون ان يبقو أهللك وأقاربك تحت هذا البطش وتحت رحمة الارهاب.
وهل تجازي قوات البيشمركة بهكذا أقوال بدلا من شكرهم لحمايتهم المنطقة.!!
كلنا نعلم ما يجري في المنطقة ولكن المصلحة لا تجرنا ولاتمكننا من أن نخفي الحقائق الواضحة .
وكيف لك ان تقارن بيننا نحن الكورد باصلنا ولغتنا وطبائعنا وبين مجرمين يقتلون ابناءنا بسبب مذهبنا وقوميتنا.
فيا اخي العزيز حاول ان تقرأ الحقائق ان كنت فعلا بعيدا عن المنطقة واما اذا كنت تسكن في المنطقة فأملنا بالله ان يعيدك الى رشدك

[وليد دولة]

اخي الكريم
لاينكر احد مايعانيه الشبك من بطش الارهابيين ولكن ليس هذا معناه ان نستسلم لبطش البشمركة ايضا.
فعندما يجوع قريب لي ويريد ان يعمل في كردستان يمنع من الدخول بدون تزكية كردية او تغيير في القومية.
سأضرب لك مثلا.. احد الاقرباء توقف رزقه في الموصل وعندما حول اولاده التوجه الى كردستان للعمل منعوا لانهم شبك واكرر لانهم شبك وبعد ان اخذ الجوع منهم مأخذه ارتضوا ان يكونوا اكرادا (باللسان فقط وليس بالقلب) من اجل ان يعيشوا.. فهل هذه هي المساعدة التي تذكرها.. هذه منة وانت تعلم ان كردستان هي ارض عراقية ولكل العراقيين حق فيها فهي ليست حكر على الاحزاب الكردية.
المساعدة الحقيقية هي مساعدة الشبك في الاعتماد على انفسهم وتجهيز شبابهم بأسلحة وذخائر ليحموا مناطقهم من بطش الارهابيين فعندها ستجدنا ممن يتشكر لكم ويقول هؤلاء اخوتنا ساعدونا في محنتنا وعندها ستجد الشبك هم من يقولون بما اننا اصحاب كرامة لدى اخوتنا فأننا نفضل البقاء معهم.. ولكن ان العكس هو الذي يجري.. اغتصاب ارض وسرقة هوية وعدم اعتراف بأية انسانية.. انت تعلم ان الشبك ليسوا بأكراد واقسم على كلامي هذا.. ولكن المصلحة هي التي تدعوكم لاستخدام هذا الاسلوب وهو كما نعلم وقتي لفترة معينة.
لو تقرأ تصريحات خسرو سترى انه في السابق كان يذكر اسم الشبك مرادفا للكورد ولكن في الوقت الحاضر ازيلت كلمة شبك وبقيت كلمة كورد تعني الشبك فمن يرضى بهذا ومن جعل خسرو وصيا على نفسي على الاقل.
انا ارفض ان يسرح خسرو او غيره على ارضي وعلي حينها ان اقف ضده لو كلفني هذا حياتي.. فأرضي لي وارض جاري الشبكي له وارض شبكستان للشبك فقط.
تحياتي

[ابو سعيد]

أفتهمت من جوابك بأنك تطبق المثل القائل (أبوي ما يكدر بس على أمي).
أما بالنسبة لموضوع قريبك الذي منع من دخول الى كوردستان فإنك تؤكد لي بانك لاتسكن المنطقة .
وتأكد ياأخي بأن قريبك يستنكف أن يتكلم بلغة أهله وأنه كان يدعي بانه شبكي ويتكلم بالعربية مع احترامنا لأي لغة اخرى.
فالموضوع هو انه كان يناقض ادعاءه بأنه شبكي..
وشكراً

[وليد دولة]

لا يا اخي انه لايتكلم الا اللغة الشبكية وقد منع من الدخول لانه شبكي حيث قالو له ارجع فأنت شبكي.. وبالكردي (هره شبكو) فهل هذه هي الاخوة والمساعدة؟
اما عن وجودي فالجميع يعرف اني لست في العراق ولكن لاتنسى اخي ان الانترنت جعل العراق كله داخل شاشة صغيرة يستطيع ان يشاهد وان يعرف ما يجري.

[ابو كوبال]

الاخ ابو سعيد
وهل العراقي اذا تكلم اللغه العربيه مشبوه وغير مسموح له الدخول الي كردستان . هل هذه هي الديمقراطيه لدي الاكراد ؟
واذا تكلم الشبكيه هل سوف يفهموه طبعا لا .
فشكرا علي ردك الذي يبين الممارسات الغير الوطنيه والااء نسانيه عند الاكراد

[وليد دولة]

الاخ ابو سعيد
نسيت ان اذكر لك بأن بعضا من الذين تعرضوا لهذا الموقف من قبل السيطرات الكردية علموا ان الشبك سيكونون لقمة سائغة في فم الاعداء ولهذا فضلوا الموت على التكريد والان يعملون لحد هذه اللحظة داخل مدينة الموصل متكلين على الله في ارزاقهم دون الحاجة واللجوء الى التزكية الكردية.

[ابو سعيد]

الطلاب الشبك يشكرون كل من ساهم في نقلهم الى جامعات كوردستان صدقوني من يرى هؤلاء الطلاب عندما يلتقي أحدهم بالاخر اول سؤالهم من بعضهم البعض بعد السلام هو :
في اي جامعة من كوردستان ظهر قبول أسمك. فتراهم جميعا مبتهجين وكأنه يوم توزيع النتائج .
لأن البعض القليل منهم لديه مشكلة عدم وجود نفس فرع أختصاصه في جامعات الاقليم.
واحب ان اذكر بان القبول في هذه الكليات ليس له اية علاقة بأنتماء الطلاب الى الاحزاب الكردية .
ولاتسألو عن صحة هذه المعلومات الا من الطلاب انفسهم .
مع التقدير لجميع القراء

[احمد سعيد]

الاخ ابو سعيد المحترم
نعم قبول الطلاب الشبك وغيرهم من الايزيدية لايتم الا عن طريق تزكية من احد الفروع الحزبية او انتمائه للحزب وخاصة البارتي وانت قلت اسألو الطلاب انا بالفعل اسألت احد الطلاب الذي يداوم في احدى الجامعات في اربيل قبل ايام معدودة بانهم مجبرين على الانتماء الى الاحزاب الكردية وخاصة البارتي المتنفذ في اربيل وقد اجبر هو على الانتماء لبقائه في الكلية واذا لم يحدث ان طلبو من الطلاب الانتماء اثناء قبولهم سيوضعون امام الامر الواقع بعد اشهر من قبولهم في الكليات اما الانتماء او الفصل كما حدث للطلاب ابان حكم صدام عندما طلب منا اما الانتماء او الفصل فارتضينا الانتماء للحزب للتخلص من الفصل وهذا معروف في جميع جامعات القطر ومنها الجامعات الشمالية اي في المحافظات الكردية
ومنها اربيل .واقول لك وانا على يقين من كلامي اذهب لو اردت الى اربيل فسيطلب منك اما كفيل او اقامة لكي يكون لديك دليل ويقين انهم يعاملوننا من الدرجة الثانية .
فسياراتهم تجول وتصول في مناطق الشبك وبدون اي حرج وبدون اي تفتيش من قبل السيطرات الكردية المتواجدة على طريق اربيل الموصل وانت تمنع من ادخال سيارتك الى اربيل بحجج واهية حفاظا على امنها هل ان الذي قام بالتفجيرات كان شبكيا ام عربيا ويقود سيارة رقمها نينوى او محافظة من خارج اقليم كوردستان العراق . بل كان من الاكراد المعارضين لسياساتهم وجعلوها كقميص عثمان او مسمار حجا لمنع الاخرين والضغط عليهم في الدخول والخروج للمحافظات الشمالية .

احمد سعيد
الشبك الى الامام