مجلة شبككل العدد الثاني

[تجمع الشبك الديمقراطي]

نقدم شكرنا وتقديرنا لرابطة مثقفي الشبك على إنجازهم الرائع حول تقديم وإصدار مجلة شبككل حيث وجدنا فيها الموضوعات الخاصة بوحدة العراقيين وتبين لنا أن الخط الذي يسير عليه أعضاء الرابطة هو خط الاعتدال من أجل تحقيق أماني أبناء القومية الشبكية ونقول لهم بوركت الأيادي التي أخرجت هذه المجلة إلى حيز الوجود وإلى أمام لتحقيق الأهداف المرجوة والله يمدكم بعونه ورحمته.
على من يحب مشاهدة المجلة نرجو من الضغط على :

1. الرابط الأول خاص بالمشتركين على شبكة شيعة الموصل
http://neeimy.editboard.com/CaaaiE-CaOEsiE-CaOiUiE-f1/aIaE-OEs-sa-CaUII-CaECai-t938.htm#2158
2. الروابط أدناه لمن لم يشترك على الشبكة المنوه عنها أعلاه
http://www2.0zz0.com/2007/09/24/01/66830089.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/94419422.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/50693051.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/94898443.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/54008890.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/19683719.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/64637764.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/79255223.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/17177607.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/13678945.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/95760987.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/57751597.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/23406663.jpg
http://www5.0zz0.com/2007/09/27/21/86172381.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/27893279.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/39905154.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/74844180.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/68085853.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/33254107.jpg
http://www2.0zz0.com/2007/09/27/21/24532399.jpg

[محمد النوراني]

أولاً ينبغي أن نشكر كل من يقدم عملا جيداً للشبك ، ومن ينشر الثقافة الشبكية ويجمع تراثهم ويهتم بلهجتنا، وقرأن عددي شبك كل ولم أجد فيهما أي مقال عن الشبكية ، لذا أقترح على الأخوة القائمين على أمر هذه المجلة أن يهتموا بالثقافة الشبكية واللهجة الشبكية، لأن إخواننا العرب لهم آلاف المجلات باللغة العربية فنحن بأمس الحاجة إلى دراسة لهجتنا وتراثنا وثقافتنا، ومرة أخرى نشكر كل من يخدم الثقافة الشبكية وتراثهم، وأتصور أنه يوجد للشبك كثير من المثقفين بإمكانهم الكتابة باللهجة الشبكية حتى نحييها بين أبناء مجتمعنا، وشكراً للجميع.

[bayara]

الشبكي عندما يسمع باسم هذه المجله (شبك كل) حتما انه سيفرح ويتشوق للاطلاع على هذه المجله وسرعان مايتبادر الى ذهنه الكثير والكثير عن الشبك قديما وحديثا فيأمل ان يجد كل ما يتصور اولها الكتابه بالشبكيه والاهتمام بها والتركيز عليها فحال حصوله على تلك النسخه فانه حتما سيتفاجأ بواقع اخر بعس تصوره لهذه التسميه وبما تحمل من معاني نحن لاننكر ان المجله التي تكون في مستوى الطموح حتما تحتاج الى وقت والى كوادر ثقافيه وفنيه والى دعم مادي ومعنوي والخ.........
والسؤال هنا يطرح نفسه كما يقال، الم يكفي كل هذا الوقت اي منذ سقوط النظام لحد الان ؟ ومادامت تصدر عن رابطة مثقفي الشبك كما تزعمون اذا الكوادر موجودين والا فالرابطه هي وهميه ولا وجود لها كمثقفين اما الدعم المعنوي فانكم دائما تزعمون ان الشبك كلهم خلفكم واما الدعم المادي فالمجله لاتكلف اكثر من مليون دينار وهذا المبلغ لايساوي شيئ بالنسبه الى مرتب عضو يستلمه في البرلمان باسمي وباسمك ايها الاخ الشبكي ، في النهايه املي ان أرى هذه المجله في اتم وجه مثلما رأينا مجلة ماجو الرائعه قياسا بالمقومات الموجوده عند التجمع الشبكي لانني وبصراحه تامه تابعت وتاكدت ومن مصادر موثوقه100% ان مركز ماجو لم يتلقى لحد الان اي منحه اومرتب من اي جهه فحقا يدعوا للعجب والتباهي بهذه النخبه الخيره التي تعمل بدون اي ضغوط وبدون اي مقابل فبارك الله بهم وبكل من يسعى الى احياء لغة وتراث وادب وشعر وتاريخ الشبك والباجلان ...

[رابطة مثقفي الشبك]

الأخ بيارا المحترم
نود أن نعقب على ردكم بما يلي: -
1. لانحب أن يتحول موقع بحزاني إلى مشادات بيننا وبينكم كما يحدث بين المدعو بابان والمخلصين من الشبك.
2. مصاريف المجلة تؤخذ من إشتراكات أعضاء الرابطة والرابطة غير مدعومة من أي طرف حزبي لأنها مستقلة وهي تعمل من أجل الثقافة الشبكية ضمن الأمكانيات المتوفرة وترغب الدعم من الأيادي النظيفة فقط.
3. نحن لسنا في سباق مع مركز ماجو حول مجلته أو مجلتنا ولكننا نفتخر بكل من يدافع عن الشبك ويعمل من أجل إحقاق حقوقهم وخصوصيتهم القومية والإدارية في عراق ديمقراطي لايهمش فيه أحد ولا تسرق فيه الهوية القومية.
4. المجلة لم تصدر بعد سقوط النظام كما تدعي مباشرة بل صدرت في بداية الفصل الثالث من هذا العام والعدد الأول صدر في تموز 2007 لذا نتصور بأنك بعيد جدا عن إخوانك الشبك إن كنت شبكيا.
5.كما انك متأكد من مصادرك الموثوقة 100% بأن مركز ماجو لم يتلق الدعم لحد الأن فنحن متأكدون من مصادرنا 1000% بأن مركز ماجو مدعوم من أحد الأحزاب الكردية ونحن لا ناقة لنا ولاجمل في هذا ونتمنى للمركز كل الخير من أجل الشبك ولكن تطرقنا الى مصدر الدعم لدحض أقوالك وكشف إفتراءتك.
6. قال رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو يصمت، وأنت لم تقل أي خير ولكنك عنصر مشاكس تحاول الفرقة بين الشبك.

[bayara]

ان كنتم ديموقراطيين حقا وكما تدعون لقبلتم النقد برحابة صدر ثم نسيتم انني قلت (اامل ان ارى المجله على اتم وجه ) وردا على النقاط التي ذكرتموها واتهمتموني بها جزافاوحكمتم علي دون اي مبرر اقول لكم وارجوا ان تصغوا جيدا :-
1- انا ايضا لا احب ان يتحول موقع بحزاني الى مشادات كلامية بيني وبين اي طرف او اي شخص اخر.
2- قلتم ان الرابطه غير مدعومه من اي طرف حزبي وتجاهلتم ان مجلة الرابطه هي بلا شك (لسان حال التجمع ) وهذا ليس بعيب انما سألنا لماذا لاتدعم ؟
3- قلتم (نحن لسنا في سباق مع مجلة ماجو )ولما لا فالسباق او المنافسه تعمل على تطوير المجله نحو الافضل مما تعود الفائده للشبك ككل هذا ان اردتم مصلحة ومنفعة المنطقه .
4- انا لم اقل ولم اقصد تاريخ صدور مجلتكم ولكني قصدت تاريخ تأسيس رابطة مثقفي الشبك التي تعمل لمصلحة التجمع وهذا واضح للعيان، وكذلك تصورتم اني بعيد عن الشبك او لست شبكيا فهذا شيء محال لانني شبكي واعتز بشبكيتي واسكن وسط اهلي الشبك ابا عن جد واتعايش معهم في السراء والضراء ليس كمن هو بعيد عن الشبك ولا يتفهم واقعهم ولا يجيد التكلم بلغة الشبك أو انه يستنكف كما كان سابقا فاحمد الله اني لست من هؤلاء ، أما كل من يعارضكم او بمجرد تعارض فكرته مع فكرتكم فسرعان ما تقومون بشتمه تارة وعدم اعتباره شبكيا تارة اخرى فهذا شأنكم .
5- أما حول التمويل لمركز ماجو فعليكم ان تذهبوا الى المركز كزياره وهذا حال المراكز الثقافيه لتبادل الاراء وتقارب وجهات النظر ان كنتم تؤمنون بالديموقراطيه والنزاهه والاستقلاليه فتستطيعون ان تسألوا عن مصدر تمويلهم فعندها يمكنكم ان تعتبروني مفتريا .
6- بالله عليكم اي خير رأيناه منكم (كرابطه مثقفه والمفروض ان تستقطب الالاف من خيرة المثقفين حولها بقيادتكم ) حتى تروا مني خيرا وعلى مزاجكم وانا شخص واحد مسكين لاحول له ولا قوه الا بالله اليس الاجدر بكم ان تصمتوا انتم لانكم انتم فرقتم شمل ابناء منطقة الشبك والباجلان وهمشتم الابناء الاصليون وقربتم الابناء الغير اصليون ....................

[هيمان المراسل]

نشكر رابطة مثقفي الشبك على إصدار العدد الثاني من مجلة شبككل ونبارك لهم هذه الخطوة ونتمنى أن نلتقي معا في العدد الثالث بعون الله تعالى والإستمرار في إصدار هذه المجلة الرائعة التي تكشف للآخرين من هم الشبك وماهو تراثهم وماهي قراهم وأرجو أن لا تستعيروا بالا لما يقال لكم من أطراف لاتتمنى إصدار هذه المجلة.
الحقيقة أخوتي الأعزاء عندما نعيش في بلد أسمه العراق العظيم ويقطن معنا العديد من القوميات والأقليات والطوائف التي من الواجب علينا تعريفهم بالشبك وبخصوصية الشبك وحتما هذا التعريف لايتم من خلال لغتنا الشبكية فعندما أريد من العرب قراءة تراث وتأريخ الشبك فهل من المعقول أن أقوم بنشر المطلوب باللغة الشبكية ليقوم بعدها الأخ العربي برمي المجلة في سلة المهملات ، وقد علمنا من بيان تأسيس الرابطة بأنها رابطة تقوم بنشر الثقافة وتعريف الآخرين بالشبك إذن وجوب التعريف هنا يجب أن يكون باللغة السائدة في العراق وفي العالم العربي،
أقولها بصراحة لولا موقع الشبك نت ولولا مجلتكم الرائعة لما إتصل بنا العشرات من العراقيين والعرب في الخارج ليزدادوا تعريفا بالشبك والإطلاع عليهم من كثب.
المصيبة هنا على هذا الموقع الجميل هناك من يبث سمومه لينال من كل شبكي يدافع عن الشبك والسبب معلوم لدى الجميع، المصيبة أن هناك من يحاول أن يكسب الرابطة بحجة الدعم المادي ليفوت فرصة الدفاع عن الشبك ومن يتطرق إلى أن الرابطة لم تقدم الكثير نقول له أن رئيس وأعضاء الرابطة يعملون ضمن الممكن وأنهم رفضوا العديد من طلبات الدعم من أناس غايتهم تهميش الشبك وسرقة هويتهم، فمن يقوم بإصدار أربعة أعداد من مجلة شبككل بجهودهم وأمكانياتهم المحدودة دون خيانة الشبك أفضل من إصدار عشرات الاعداد مدعومة من أطراف مهمشة للشبك.
الاخ محمد النوراني يقول أن المجلة ليست شبكية وأنا أقف في جانبه وأصفق له وأقول نعم إنها مجلة عراقية موصلية شبكية وهي مجلة تخص العراقيين كافة وهذه المجلة تقع بين أيدي أعضاء البرلمان ويتصفحها أخواننا العرب ويتصفحها الساسة خارج العراق وفي أروقة الأمم المتحدة ويتصفحها الخبراء في مجال حقوق الأقليات فهل تريدون أن تكون معظم الصفحات بالشبكي وهل سيقوم السادة في منظمات حقوق الانسان وفي مجالس الأقليات العالمية الاعتماد على مترجمين شبك لقراءة المجلة ، أية أفكار تطلقونها ايها الأخوين النوراني و bayara بالله عليكما وهل أنتما فعلا تعملان من أجل الشبك وهاكم دليل على فشل هذه التجربة وخاصة في كردستان العراق فمنذ عام 1991 ولحد الأن يعاني كردستان من قلة الكادر التربوي التعليمي والثقيفي ووووووو ويعتمد على الاساتذة الهاربين من محافظات العراق جراء الارهاب ، فلماذا ؟ لان العلم منذ تلك المرحلة ولحد الأن في تدني مستمر ولأنهم لم يحققوا للجيل الجديد ما يمكنه من الوصول الى أهدافه ، فلا وجود لدراسة كتب الكيمياء والفيزياء والهندسة ووووو لعدم إستطاعتهم ترجمة هذه المواد الى الكردية وعدم تقيد الشباب بهذه المواد أصلا ، ثم لنسأل أخوتنا الكرد وخاصة العاملين في المجال الثقافي بأية لغة تتعاملون مع من ترغبون بالتعرف عليكم ، هذا من جانب ومن جانب آخر عليكم متابعة وسائل الإعلام الكردي ستجدون اللغة العربية العربية طاغية عليها من مجلات ، صحف ، فضائيات !! لماذا ؟ لأنه من الصعب تعريف الآخرين بخصوصيتي دون الكتابة بلغته وهكذا هي الرابطة ولا أريد أن أطيل التفاصيل.
أخواني أعضاء رابطة مثقفي الشبك ، عندما جلسنا مع ممثل الأمين العام للأمم المتحدة وتحاورنا حول المسألة الشبكية لم نتكلم معه الشبكية بل تكلمنا العربية لمن لم يجيد الانكليزية وقام المترجم بمساعدتنا، عندما نتحاور مع أخوتنا العرب في العراق وخارج العراق لانتكلم معهم الشبكية بل نتكلم العربية لأنها أقرب لغة للتفاهم بيننا، إذن سيروا وكما نقرأ افعالكم المدونة على هذه المجلة ولا تهتموا لكل متطفل لا هم له سوى وضع العراقيل أمام مسيرتكم وشكرا لكم.

[محمد النوراني]

حجة ضعيفة وواهية والله يا أخي الكريم، وبارك الله بك قد اوضحت كثيراً من الأمور من خلال ردكم، وهو ما نخشاه، إننا شبك وشبك، لو فبلنا بـ(مشروع التعريب) الذي طبق علينا قبل سنوات من قبل النظام، لرضينا اليوم بذلك أيضاً، فهذا المشروع كان مرفوضاً من قبل الشبك بالأمس واليوم هو مرفوض أيضاً أياً كان يقوده وباي أسم أو تحت أي مسمى، فالقول بأننا نريد أن نتواصل مع العالم لذلك نهتم بالعربية ونجعلها لغة المجلة قول عفى عليه الزمن ولا يقبل به اليوم أي شبكي مخلصٍ للسانه وأهله وارضه، فكيف نقبل ذلك وهو مشروع التعريب بالتمام والكمال، كيف تقنع الشبك بقولك هذا، والمجلة لم ترد فيها كلمة واحدة بالشبكية، كأن الشبكية لا قيمة لها عندها أبداً، ولماذا تذهب وتتعلم العربية لتتحدث إلى الإنكليزي من خلال المترجم العربي، أهذا مقبول؟ وهل تريد أن يقتنع أحد الشبك بذلك؟، طبعاً لا ! ، لماذا الشبكي لا يتحدث مع الإنكليزي بلغته مباشرة أو عبر الترجمان ؟ لماذا لابد أن تكون العربية هي الواسطة؟
أما ما ذكر عما جرى في كوردستان فالكلام بعيد عن الحقيقة بعد السماء عن الأرض، يا أخي الكريم والله حسبجميع خبراء التربية والتعليم في العراق من الأجانب والعراقيين أن قطاع التربية والتعليم في الإقليم يتقدم على العراق ب10- 20 سنة من التطور والانجازات العلمية ، لذلك تأكد لدينا من خلال هذا التوضيح من أن مسار الأخوة في المجلة يسير بغتجاه مشروع التعريب القديم- الجديد ، وهو ما يرفضه الشبك إن لم يكن جميعهم فأكثر من 90% يرفضون تعريبنا وإهمال شبكيتنا الجميلة التي تحمل في طياتها العديد من صور البلاغة والفصاحة والإنسانية وكل ذلك نعرفه من خلال ثقافتنا الشبكية ولهجتنا الغنية بكلماتها ومصطلحاتها، لماذا المجلة تقدم المقالات عن اللهجة الموصلاوية وتهمل اللهجة الشبكية؟ إنها أسلوب واضح المعالم ، فلا تحاولوا أن تجعلوا من الشبك أناساً لا يفهمون أي شيءٍ، فالتَّعريب مرفوض ومرفوض ومرفوض، والذين يحاولون إلحاقنا بهذا المشروع بطرق مختلفة وملتوية يسطقون في عيون الشبك، ومرة أخرى نشكركم على توضيحاتك التي فهمنا بعض الغموض الذي كان لدى البعض منا .

[هيمان المراسل]

بأسمي وبأسم الشرفاء من الشبك ألعن في هذا الشهر المبارك كل من يحاول تعريب الشبك أو يعمل على تعريب الشبك أو يؤمن بتعريب الشبك كما أنني ألعن كل من يحاول تكريد الشبك أو يعمل على تكريد الشبك أو يؤمن بتكريد الشبك ، اللهم إشهد بأنني شبكي وأبن شبكي ولم اسمع يوما من الأباء والاجداد بأننا كرد، واشهد بأنني أضحي بروحي وهي الشيء الوحيد الذي يمكنني التصرف بها أضحي بروحي من أجل الشبك وسأموت وأنا شبكي بدم شبكي طاهر.
كما أن التعريب مرفوض مرفوض مرفوض ياولدي فإن التكريد مرفوض مرفوض مرفوض ياولدي ياولدي والذي يريد أن يضعنا تحت رحمة الكرد سيسقطون في عيون الأجيال الشبكية .

[محمد النوراني]

الشبك أنفسهم هم الذين يقررون مصيرهم، ولهجتهم هي التي تبين انتماءهم، فنحن والهورمان مشترك في لهجة فرعية من اللهجة الكورانية، ومعظم من هو منا ويفتخر بشبكيتنا ينتمي إلى عشائر كوردية عريقة مثل : الباجلان والزرارية والزنكة والروزبياني والداوودي والأومربل والإسماعيل وند والشكاك وغيرهم فهم شبك ولكن لهم أصولهم ولهجتهم الماجويية، وحتى الكومبيون أيضاً يجتمعون معهم في أصولهم ، وحتى السيد حنين القدو سمعت إلى شريط مصور له يؤكد أصله الكوردي وأصالة الشبك الكوردية، ومع ذلك فهناك منا بعض العوائل العربية التي ذابت في مجتمعنا الشبكي وتشبكت تماماً لغةً وتراثاً وثقافةً ومذهباً، فيجب إحترام جميع هؤلاء فهم الذين يقررون مصيرهم بالتصويت الحر، فيرجى احترام المقابل وإن أي انفعال أو كلام غير لائق يعود على صاحبه كما يؤكد ذلك نبينا الكريم وأئمتنا الأطهار وساداتنا المحترمون. وشكراً لكل من التزم بأسلوب الحوار الحضاري البعيد عن الأساليب الساقطة، والتي لا وجود لها في ديوان الإنسانية.

[bayara]

نحن نعتز ونفتخر دائما وابدا باللغه العربيه كونها لغة القران والاحاديث النبويه الشريفه وهذا لايعني ابدا ان نهمل لغتنا ولهجتنا التي هي هويتنا وخير دليل لخصوصيتنا والا كيف نثبت اننا شبك نحن لانريد منكم ان لاتكتبوا بالعربيه وانا اول من يشجع الكتابه بالعربيه لتعريف العالم العربي بنا كما ذكرتم وكذلك بالانكليزيه او اية لغه اخرى ولنفس الغرض ولكن ليس على حساب لغتنا ولهجتنا فالاهتمام الاهتمام بلغتنا ولهجتنا اعتبره من اولويات عملنا وعمل الرابطه والمراكز الثقافيه اضافة الى الاهتمام بتراثنا وحضارتنا من ادب وشعر وقصص وامثال وحكم فلكلوريه جميله ورائعه والتي لاتقل اهمية عن سواها واحياء لغتنا ولهجتنا والعمل بها واجب على كل مواطن شبكي غيور ويحب الخير لاهله والاجيال القادمه لانها امانه في اعناقنا ،اذا يجب علينا ان نقبل باللغه العربيه ونرفض التعريب الذي يمحي وجودنا .
اما قولكم ( التكريد )فهذه الكلمه المخترعه من قبلكم والتي لاتنطبق علينا لان لغتنا هي اساسا كورديه ولا غبارفي ذلك عذرا انني لااقصد الانتماء العشائري ففي منطقة الشبك بعض العوائل العربيه الاصل وتتكلم بهذه اللهجه ولا نريد ان نخرج عن صلب الموضوع وهو موضوع اللغه والعمل بها وهذه طبعا تحتاج الى جهود خيره وجباره للعمل على تنقيحها وتدوينها بكل امانه واخلاص لاكمن فعله احد الاخوه في منتدى الشبك حيث قام بوضع قاموس مليء بالكلمات العربيه وتناسى المئات من الكلمات باللهجه الباجلانيه او الشبكيه كما يسميه البعض فهذا اخطر من الخطر نفسه وان كان لايقصد على اية حال نحن نثمن جهود ذلك الشخص القائم بهذا العمل ولكن يجب عليه ان يراجع نفسه جيدا وأن يستشير من هم خبراء في هذا المجال ولا اختص بالذكر فهم موجودين وهم اهل لها..............مع تحيات اخوكم Bayar.A

[ابو كوبال]

سبحان الله من قوم اصبحت عندهم كلمه التعريب شتيمه وكلمه التكريد جنه وسعاده وهذا يدل علي السطحيه في التفكير والمنطق .
ان صدام حسين بقوته وجبروته وكل محاولاته لم يستطيع تعريب الشبك فكيف بكم انتم مجموعه من باعت نفسها وشرفها للاحزاب الكرديه ان تقوموا بتكريد الشبك فهذا حلم لايمكنكم تحقيقها وهو بعيد المنال فالافضل ان تبحثوا عن قوم اخر لتكريدهم وليس الشبك لان الشبك قوم لايبيعون اصلهم بالمال ولا بالجاه ولا بالتهديد والترغيب الذي تمارسوه اليوم ضد ابناء شعب الشبك .
تحاولون الكذب علي الناس علي ان الشبكيه هي لهجه كرديه من اين جئتم بهذه النظريه العقيمه والسفيهه كسفاهتكم في التفكير .
ومهما يكن نوع لغتي ان كانت مليئه باللعه العربيه او الكرديه فهذا ليس دليل علي اني عربي او كردي ومتي كانت اللغه معيار ومقياس لتثبيت قوميه يا ساده القوميه شعور وانتماء وليس لغه والا لقلنا ان الافغان فرس والبرازليين اسبان والانكليز المان والبلغار رووس .
اليست كل هذه اللغات متقاربه اكثر من تقارب الشبكيه مع الكرديه كفاكم تزوير الحقائق اتقوا الله في شعبكم ولا تكونوا جسرا لاخذيه الاكراد ليعبروا ويستولوا علي المنطقه .
انا الشبكي لا استطيع فهم اي لهجه كرديه فمن اين جئتم لنا بهذه المصيبه التي سوف تدمرنا وتدمر المنطقه .
وجعلتم اللغه الشبكيه هي لهجه كرديه ولماذا ظهر هذا الشئ في الوقت الحاضر ولماذا لم نسمع بها من قبل حيث ان الكردي كان ينظر الي الشبكي بدرجه اقل منه في المستوي كحال العربي .
اهكذا اصبحنا اعزاء علي قلوب هؤلاء القوم في ليله ويوم ام هناك مؤامره كبيره علي الشبك من كل الاطراف .
ان خلاصنا هو فقط التمسك بهويتنا والا سوف نكون من المنقرضيين

[محمد النوراني]

أتفق معك تماماً فيما توصلت إليه في الختام من (ان خلاصنا هو فقط في التمسك بهويتنا والا سوف نكون من المنقرضيين).
وأعتقد أن اللغة هي معيار أساس ومقياس مهم لتثبيت القومية، أما الشعور فهو ضروري لتفعيل القومية وتحريكها، ومهما كان شعور إنسان عربي يمني ضعيفاً فيبقى عربي القومية، ولا يتحول إلى قومية أخرى بشعوره، لأن لغة الأم تحدَّد قوميته وانتماءه في الغالب الأكثر. وشكراً لكل من خدم الشبك.