اكرم ابو كوسرت
25-11-2005, 18:46
(((الأيزديون و الانتخابات)))
في الآونة الأخيرة أي بعد نشر أسماء المرشحين لقائمة التحالف الكردستاني .وهي شبه خالية من المرشحين الايزديين , وهذا ما اغضب الشارع الايزيدي وحتى الغير الايزيدي , من هذا التهميش , وارتفعت أصوات كثيرة من المثقفين الايزديين , ومن المسؤولين الايزديين , من جميع الأحزاب هذا في بداية الأمر أي بعد المقالة الشجاعة من الدكتور ميرزا الدنايي , وكان هناك ردود من الشخصيات الايزدية وغير الايزدية المعروفة والغير معروفة على الساحة السياسية , وهناك من اعتبر هذا التهميش , سلب لحقوق الايزديين , ومتقصد من قبل الأحزاب الكردية , وهناك أيضا من استنكرا هذا التهميش برفع صوته عالياً سوى عن طريق مقالة كتبها أو عبر محاضرات أو ندوات , آو عبر إيصال هذا الاستنكار إلى المسؤولين الكبار في الأحزاب , وهناك من عبر عن هذا التهميش بالامتناع عن التصويت لقائمة التحالف الكردستاني (730) , وهذا اعتقد ابسط أنواع الديمقراطية , والحرية التي انتظرها هذا الشعب المتعطش للحرية منذ اكثر من (35) سنة , وهو حر ألان في اختيار من يريد اختياره ,...
فقط أقول إلى الذين يحسبون أنفسهم مثقفين ,وهم بعيدين جداً عن الثقافة , وهم بذلك اعتقد يسيئون إلى المثقف الذي له وزنه بين المجتمع , كتبت هذه الفقرة , فقط لأقول , عندما كتب الدكتور ميرزا هذه المقالة , هل كان يقصد الايزديين من حزب معين , آم ان الايزديين اصبحوا أقسام وليس قسم أو قسمين , أي مثل الإسلام أصبحنا ( سنة و شيعة )كما ذكره الأخ أبو ديما في أحدا ردوده, فالذي أريد ان اعرف من هولاء المثقفين الذين هاجموا على مقالة الدكتور ميرزا بكلمات القصد منها تجريحية أو أهانته عبر رد على مقالته ,أو كتابة مقالة أخرى , نحن الايزديين منتشرين مع جميع الأحزاب الكردية مع الاتحاد الوطني ومع حزب الديمقراطي ومع الشيوعي , وحتى أحزاب أخرى , المهم العدد الأكبر هم مع الاتحاد الوطني وحزب الديمقراطي من منهم (سني ومن منهم شيعي) اقصد الايزديين , وهذا سؤال اوجه إلى الذين يحسبون أنفسهم مثقفين ويكتبون لغرض الإهانة والتجريح كما قلت , ..
ان الدكتور ميرزا عندما عبر عن غضبه واستياءه بمقالته الشجاعة والنابعة عن الغيرة الايزدية لايزديايته , لم يتكلم من موقع المسؤولية وإنما تكلم كآي شخص عادي ايزيدي ,وأنا أتحدى أي مسؤول ايزيدي بان يكون له نفس الجرأة والقوة من هولاء الذين يمدحون جهات بان يكتبوا ما كتبه الدكتور, .
وهناك جهات معينة من الايزديين دافعت عن حزبه , وهو بإدخال مرشحين من قبلهم ذو الرقم(5 و 9 ) أقول بارك الله بجهودكم , وهاجموا جهات أخرى بعدم تسجيل مرشحين ايزديين من قبلهم , وفي هذا أنا معهم , ولكن الذي حدث انهم لم يدافعوا عن الذي كتب الدكتور ميرزا بل هاجموه على ما كتب ,وادخلوه في قالب سياسي , وامتدحوا الجهة التي ينتمون أليه , وكأننا في حملة دعائية لحزب ما , ونسي المعانات التي يمر به الايزديين خوفاً على مصالحه الشخصية أو منصبه الوهمي , وهناك من حلل كل كلمة أو جملة لمقالة الدكتور وكل حلله على طريقته البهلوانية الخاصة , دون ان يحلل أحد ما قاله عارف طيفور للدكتور ,نائب رئيس برلمان العراق , كان نفس الجواب التي أعطيت لأحد المسؤولين الايزديين في حزب البعث الفاشي عندما قال للمجرم عزة إبراهيم الدوري , باني مغدور في درجتي الحزبية آنا لي الحق ان اصبح مرشح لعضو قيادة , فرد عليه أول كلام من أنت فرد باسمه , ثم قال(( شنو من شي آنت)) فقال ((يزيدي)) , فرد عليه المجرم بعد شتر يدون يزيدي آو صاير مسؤول فرع مو كافي , هذا أيضا ما قاله عارف طيفور للدكتور هناك واحد ؟.,,بعد الايزيديون شيريدون, وكأنه يتصدق علينه أخونا طيفور.لماذا لحد هذه اللحظة لم يكتب أحد عن هذه القضية , آم نحن الايزيدين , لا نعرف متى نرى ايزيدي يقول شيء , حتى نرفع كلنا السكاكين بوجه ,أقول وبكل صراحة نحن عندما نسمع المسؤولين الايزيدين وغير الايزيدين من الحزبين الرئيسين , يعملون الجهنم فندق خمسة نجوم درجة أولى للايزيدين من أحزابهم, .
اوجه بعض النقاط آو الأسئلة على جميع الايزديدين (اقصد المسؤولين في جميع الأحزاب , والمثقفين أيضاً )
1/ إلى اللجنة الاستشارية الايزيدية التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني ,و مكتب الشؤون الايزيدية التابع للحزب الاتحاد الوطني الكردستاني ,متى اجتمعتم انتم الاثنين ,وتباحثتم المسائل الايزيدية ومعاناتهم واضطهادهم (( أليس باسم الايزيدية انتم فتحتم لجانكم ومكاتبكم . ))
آم أنكم أصبحتم كأحجار الشطرنج بيد أحزابكم ))(قف تقف تحرك تتحرك ثلاثة خطوات إلى الأمام وعشرة خطوات إلى الخلف).
2/ كم من المثقفين الايزيدين ألان هم بين الساحتين الحزبيين , هل كتب أحد عن الايزيدين , دون ان يمدح الجهة التي ينتمون أليه ؟؟؟
3/ كم من المراكز الثقافية الايزيدية موجودة ألان بين الحزبين , هل تم تعين مستقل ايزيدي واحد لحد هذا اليوم في هذه المراكز, وهل تم تعين ايزيدي من الحزب الآخر في إحدى هذه المراكز والعكس صحيح,.
4/ ماذا فعلت هذه الجان والمكاتب والمراكز الايزيدية , من تطورات في المناطق الايزيدية , هل قللوا معاناتهم , هل وصلوا جميع الخدمات آو نصف الخدمات إلى المناطق الايزيدية , هل رجعوا أراضيهم ؟؟؟..
5/ لهذا وذاك يرى الأحزاب النور بينكم انتم المسؤولين الايزيدين في كلتا الحزبين , ويرى بأنكم لستم يداً واحداً وقلباً واحداً ,لهذا أصبحتم كلعبة الشطرنج كما قلت سابقاً , ؟..
6/ لو كنتم يداً واحداً لما كنا ألان نتوسل بهم لضمان حقوقنا ,لكوننا متفرقين , وهمنا الوحيد إرضاء قياداتنا وهو عن طريق الكسب الحزبي , والكذب على الايزيدين بأننا سنفعل لكم كذا وكذا , حبر على ورق فقط..
في الختام ارجوا من السادة المسؤولين الذين ذكرتهم بعناوين وظائفهم ان يردوا عليه , ولكن يكون جوابكم صريح دون رتوش , آلا تقولون نحن في زمن الحرية إذا ارجوا الإجابة بصدق على كل الأسئلة , مع فائق احترامي لكم.
اكرم آبو كوسرت
الشيخـــان
في الآونة الأخيرة أي بعد نشر أسماء المرشحين لقائمة التحالف الكردستاني .وهي شبه خالية من المرشحين الايزديين , وهذا ما اغضب الشارع الايزيدي وحتى الغير الايزيدي , من هذا التهميش , وارتفعت أصوات كثيرة من المثقفين الايزديين , ومن المسؤولين الايزديين , من جميع الأحزاب هذا في بداية الأمر أي بعد المقالة الشجاعة من الدكتور ميرزا الدنايي , وكان هناك ردود من الشخصيات الايزدية وغير الايزدية المعروفة والغير معروفة على الساحة السياسية , وهناك من اعتبر هذا التهميش , سلب لحقوق الايزديين , ومتقصد من قبل الأحزاب الكردية , وهناك أيضا من استنكرا هذا التهميش برفع صوته عالياً سوى عن طريق مقالة كتبها أو عبر محاضرات أو ندوات , آو عبر إيصال هذا الاستنكار إلى المسؤولين الكبار في الأحزاب , وهناك من عبر عن هذا التهميش بالامتناع عن التصويت لقائمة التحالف الكردستاني (730) , وهذا اعتقد ابسط أنواع الديمقراطية , والحرية التي انتظرها هذا الشعب المتعطش للحرية منذ اكثر من (35) سنة , وهو حر ألان في اختيار من يريد اختياره ,...
فقط أقول إلى الذين يحسبون أنفسهم مثقفين ,وهم بعيدين جداً عن الثقافة , وهم بذلك اعتقد يسيئون إلى المثقف الذي له وزنه بين المجتمع , كتبت هذه الفقرة , فقط لأقول , عندما كتب الدكتور ميرزا هذه المقالة , هل كان يقصد الايزديين من حزب معين , آم ان الايزديين اصبحوا أقسام وليس قسم أو قسمين , أي مثل الإسلام أصبحنا ( سنة و شيعة )كما ذكره الأخ أبو ديما في أحدا ردوده, فالذي أريد ان اعرف من هولاء المثقفين الذين هاجموا على مقالة الدكتور ميرزا بكلمات القصد منها تجريحية أو أهانته عبر رد على مقالته ,أو كتابة مقالة أخرى , نحن الايزديين منتشرين مع جميع الأحزاب الكردية مع الاتحاد الوطني ومع حزب الديمقراطي ومع الشيوعي , وحتى أحزاب أخرى , المهم العدد الأكبر هم مع الاتحاد الوطني وحزب الديمقراطي من منهم (سني ومن منهم شيعي) اقصد الايزديين , وهذا سؤال اوجه إلى الذين يحسبون أنفسهم مثقفين ويكتبون لغرض الإهانة والتجريح كما قلت , ..
ان الدكتور ميرزا عندما عبر عن غضبه واستياءه بمقالته الشجاعة والنابعة عن الغيرة الايزدية لايزديايته , لم يتكلم من موقع المسؤولية وإنما تكلم كآي شخص عادي ايزيدي ,وأنا أتحدى أي مسؤول ايزيدي بان يكون له نفس الجرأة والقوة من هولاء الذين يمدحون جهات بان يكتبوا ما كتبه الدكتور, .
وهناك جهات معينة من الايزديين دافعت عن حزبه , وهو بإدخال مرشحين من قبلهم ذو الرقم(5 و 9 ) أقول بارك الله بجهودكم , وهاجموا جهات أخرى بعدم تسجيل مرشحين ايزديين من قبلهم , وفي هذا أنا معهم , ولكن الذي حدث انهم لم يدافعوا عن الذي كتب الدكتور ميرزا بل هاجموه على ما كتب ,وادخلوه في قالب سياسي , وامتدحوا الجهة التي ينتمون أليه , وكأننا في حملة دعائية لحزب ما , ونسي المعانات التي يمر به الايزديين خوفاً على مصالحه الشخصية أو منصبه الوهمي , وهناك من حلل كل كلمة أو جملة لمقالة الدكتور وكل حلله على طريقته البهلوانية الخاصة , دون ان يحلل أحد ما قاله عارف طيفور للدكتور ,نائب رئيس برلمان العراق , كان نفس الجواب التي أعطيت لأحد المسؤولين الايزديين في حزب البعث الفاشي عندما قال للمجرم عزة إبراهيم الدوري , باني مغدور في درجتي الحزبية آنا لي الحق ان اصبح مرشح لعضو قيادة , فرد عليه أول كلام من أنت فرد باسمه , ثم قال(( شنو من شي آنت)) فقال ((يزيدي)) , فرد عليه المجرم بعد شتر يدون يزيدي آو صاير مسؤول فرع مو كافي , هذا أيضا ما قاله عارف طيفور للدكتور هناك واحد ؟.,,بعد الايزيديون شيريدون, وكأنه يتصدق علينه أخونا طيفور.لماذا لحد هذه اللحظة لم يكتب أحد عن هذه القضية , آم نحن الايزيدين , لا نعرف متى نرى ايزيدي يقول شيء , حتى نرفع كلنا السكاكين بوجه ,أقول وبكل صراحة نحن عندما نسمع المسؤولين الايزيدين وغير الايزيدين من الحزبين الرئيسين , يعملون الجهنم فندق خمسة نجوم درجة أولى للايزيدين من أحزابهم, .
اوجه بعض النقاط آو الأسئلة على جميع الايزديدين (اقصد المسؤولين في جميع الأحزاب , والمثقفين أيضاً )
1/ إلى اللجنة الاستشارية الايزيدية التابع للحزب الديمقراطي الكردستاني ,و مكتب الشؤون الايزيدية التابع للحزب الاتحاد الوطني الكردستاني ,متى اجتمعتم انتم الاثنين ,وتباحثتم المسائل الايزيدية ومعاناتهم واضطهادهم (( أليس باسم الايزيدية انتم فتحتم لجانكم ومكاتبكم . ))
آم أنكم أصبحتم كأحجار الشطرنج بيد أحزابكم ))(قف تقف تحرك تتحرك ثلاثة خطوات إلى الأمام وعشرة خطوات إلى الخلف).
2/ كم من المثقفين الايزيدين ألان هم بين الساحتين الحزبيين , هل كتب أحد عن الايزيدين , دون ان يمدح الجهة التي ينتمون أليه ؟؟؟
3/ كم من المراكز الثقافية الايزيدية موجودة ألان بين الحزبين , هل تم تعين مستقل ايزيدي واحد لحد هذا اليوم في هذه المراكز, وهل تم تعين ايزيدي من الحزب الآخر في إحدى هذه المراكز والعكس صحيح,.
4/ ماذا فعلت هذه الجان والمكاتب والمراكز الايزيدية , من تطورات في المناطق الايزيدية , هل قللوا معاناتهم , هل وصلوا جميع الخدمات آو نصف الخدمات إلى المناطق الايزيدية , هل رجعوا أراضيهم ؟؟؟..
5/ لهذا وذاك يرى الأحزاب النور بينكم انتم المسؤولين الايزيدين في كلتا الحزبين , ويرى بأنكم لستم يداً واحداً وقلباً واحداً ,لهذا أصبحتم كلعبة الشطرنج كما قلت سابقاً , ؟..
6/ لو كنتم يداً واحداً لما كنا ألان نتوسل بهم لضمان حقوقنا ,لكوننا متفرقين , وهمنا الوحيد إرضاء قياداتنا وهو عن طريق الكسب الحزبي , والكذب على الايزيدين بأننا سنفعل لكم كذا وكذا , حبر على ورق فقط..
في الختام ارجوا من السادة المسؤولين الذين ذكرتهم بعناوين وظائفهم ان يردوا عليه , ولكن يكون جوابكم صريح دون رتوش , آلا تقولون نحن في زمن الحرية إذا ارجوا الإجابة بصدق على كل الأسئلة , مع فائق احترامي لكم.
اكرم آبو كوسرت
الشيخـــان