لاتتحدثوا بسم الشعب الايزيدي

[غانم سمو مرعان]

لاتتحدثوا بأسم الشعب الايزيدي
اقولها وبكل صوتي لاتتحدثوا بأسم الشعب الايزيدي لانكم لاتمثلون الايزيديين اقولها لكل
الشخصيات والمراكز والحركات الايزيدية وبدون استثناء طالما انكم تفتقرون الى الشرعية ولستم منتخبون من قبل الايزيديين وتفتقرون الى الشرعية لايحق لكم ان تتكلموا بأسم الايزيديين انكم لا تمثلون سوى مصالحكم الشخصية واجندتكم السياسية ولستم اكثر من اداة لسياسات الاخرين ومشاريعهم السياسية من اعطاكم الحق ان تعبثوا وان تتحكموا
وتقرروا بأسم الايزيديين لقد وضعتم مصالحكم الشخصية فوق كل اعتبار واسمى ماتنصبون الية اين انتم من المعاناة الايزيدية وما يعانيه الايزيديين من تشرد وقهر واضطهاد وسلب واغتصاب للارض بكل صراحة انتم وراء ماعلية الايزيديون وانتم المسوولون عن هذا الوضع الشاذ الذي يعاني منة الايزيديون انتم سبب كل البلاء الذي فيه الايزيديين ليس عيبا ان يكون المرء صاحب توجة سياسي او منتميا الى جهة ما ولكن العيب ان يدعي انة يمثل غيره , يكفي ان تمثلوا انفسكم عيب عليكم ان تفرضوا اجندتكم السياسية على بني جلدتكم لقد تجاوزتم على تاريخ الايزيديين وجردتم الايزيديين من محتواهم الحضاري وشوهتم الوجة الحضاري لهذا الشعب وفق مايتناسب مع مقتضيات السياسة ومصالحكم وليس شي اخر
تتحدثون عن الحقوق الايزيدية التي هي في عرفكم لاتخرج عن حدود المناصب والتمثيل الدبلوماسي والتي في الاصل تتسابقون عليها لنفسكم لاغير
هل مانحتاجة نحن الايزيديون المناصب ام ان هناك امورا اهم من ذلك بالف مرة ولكنكم
تغصون الطرف , ان خراب البيت الايزيدي المتمثل بالكيان الايزيدي هو خراب لكل بيت ايزيدي والمتمثل بالايزيديين كشعب وارض بألامس القريب بكى اهل دوشفان على
اغتصاب قريتهم من قبل بعض ذئاب الكورد واليوم شيخان ومناطقها تغتصب وباعدرة تتحول الى منتجع لهم انه احتلال واغتصاب ... من اعطى الاحزاب الكردية الحق في ان تتحكم بمصيرالشعب الايزيدي اليس انتم .
القومية التي تفرض على الاخرين ليست قومية لان القومية شعور انساني خالص شعور
بالانتماء يولد مع الانسان وليس فرض من الخارج وهي حق مشروع ضمن اطارها
الاخلاقي والقانوني ولكنها عندما تتحول الى تسلط تكون مرفوضة جملة وتفصيلا والقومية التي تفرض علينا هو مشروع سياسي وروئية سياسية لااكثر ليس لاحد الحق ان يفرض شيئا على الايزيديين لانة ليس لاحد الحق على الايزيديين
وعلى الاحزاب الكردية ان ترفع الوصاية عن الايزيديين لكي يفرضوا سيادتهم على ارضهم وبدون وصاية من احد وان يخرج الذين سكنوا مناطق وسكنى الايزيديين قسراً
من الكرد بدون اي وجة حق منذ الثورة الكردية وبالاخص بعد سقوط الصنم
انتم الذين في مواقع المسؤولية اقولها وبكل صراحة تنقصكم الرغبة في خدمة المجتمع الايزيدي وليست لديكم اي نية صادقة تجاة الايزيديين وقضاياهم المصيرية
الشعب الايزيدي شعب قاصر ولهذا لايحق لاحد ان يفرض نفسه عليه طالما ظل قاصرا لانة يفتقر الى موسسة ديمقراطية تقرر على اساسها مصير ومستقبل الايزيديين

غانم سمو مرعان
26.11.2005

[فارس كندو]

السلام عليكم
في الحقيقه لم أفهم خلاصة موضوع مقال السيد غانم سمو بير مرعان لقد أتهم الجميع بدون استثناء بعدم الجدارة، هل يريد أن يقول لنا ان هناك أناسا منتخبين من قبل الايزديين والبقية غير جديرين حتى بالكلام عن مشكلات الأيزديين ؟ وهل يعتبر هذا الهجوم العنيف(بدلا عن التشاور بين ذوي الشأن والمثقفين للخروج بحل أوأتفاق معين) على الاخرين ديمقراطي ويحل موضوعا معينا ؟ أم هذا كله نتيجةالوضع الذي نحن فيه وحرصه ( كبقية الايزديين والخيرين أمثال الأستاذ الفاضل زهير كاظم عبود ) على ابناء ملته ولهذا هو غاضب وعصبي بهذا الشكل العنيف ؟

فارس كندو
ميونخ

[سعد ديلانيان]

يبدو انك من دعاة الصمت لاتريد ان يتكلم احدا الا بعد قيام انتخابات نزيهه بين الايزيدين ليقرروا من يمثلهم وسيكون هذا بعد زمن بعيد عندما يفوتهم القطار . اليس هذا حلم العصافير في زمن تغيب فيه الديمقراطيه والتمثيل الصحيح .

انت تتكلم وتقدم رايك وتريد ان يسكت الاخرين لماذا ايها السيد العزيز. وانت تعلم ان الاعلام هو الفرصه الوحيده للتعبير عن الراي . اما من يمثل الايزيدين , فلا يوجد من يمثلهم بل ان كل من يعطي رايا يمثل مساحة معينه بمقدار قوة رايه والتاييد اللذي يحصل عليه لذالك الراي .
تقول للاخرين لاتتكلموا وتعطي لنفسك حق تمثيل الراي الايزيدي
الاجدر بك ان تشجع الناس على قول رايها وان الشارع الايزيدي سيقرر اي رأي افضل

[غانم سمو مرعان]

انا من دعاة الحق وليس الصمت لست انا من يصمت يبدو لك ياخي انها المرة الاولى التي تقراء فيها شي لي نعم ياخي لااحد يمثل الايزيديين انهم يفرضون
على الايزيديين اين الشارع الايزيدي الذي تتحدث عنة انة مغيب التمثيل مقتصر على بعض الانتهازيين الذين يساومون على حقوق الايزيديين وساوضح لك وللخيرين في مقالة قادمة كل شي