عدنان حجي
05-12-2005, 11:54
--------------------------------------------------------------------------------
منذ ان بدات السياسة قبل عقود تتغلغل بين الايزيدية لتنشر بجذورها السامة وتثبت اغصانها القاتلة فقد استطاعت ان تشتت الايزيدية لا وبل حتى العائلة الايزيدية عكس ما كان هو معروف بيننا فقد كان الالم الايزيدي الما واحدا وان ما كان يصيب الايزيدي في الشرق كان يتأثر به اخيه الايزيدي في الغرب وكانت كلمة الايزيديه واحدة في كل مكان وعندما كانت قرية ما تتعرض لاي اعتداء كان تهب القرى الاخرى لمساندتها حتى لو عرفوا انهم سيذهبون بلا رجعة. ولم يكن الانسان الايزيدي يفضل اي مخلوق في العالم على اخيه الايزيدي بالرغم من الابادات الجماعية التي تعرضوا لها الا انهم رغم ذلك الالم الفظيع ايضا لم ينشقوا ولم يستطع احد في ذلك الزمن ان يدخل بينهم ويلعب بمشاعرهم لان كل من كان يحاول ذلك كان يصد بجدار حديدي مبني من ضمائر ابناء الايزيدية الراقية الضمائر التي ما سمحت يوما لنفسها بان يذلها احد او ان تذل ضمائر اصحابها امام عينها وتبقى ساكتة كما ان تلك الضمائر الايزيدية الحية ما كانت تسمح لنفسها يوما بان تهين او تتعدى على بني جلدتها لحساب غيرها بالرغم من وفائها لكل من كانت تتعامل معم ولكن لم يكن يوما ذلك الوفاء على حساب بني جلدتها وانما كانت وفية لاسيادها وفي نفس الوقت سندا لبني جلدتها هكذا كان الانسان الايزيدي الاصيل وهذا جزء قليل من ما ذكرته لان الايزيدي في القرون الماضية لهم بطولاتهم وحسناتهم ومواقفهم مع بعضهم لم تكن تحصى ولا تعد لان 72 فرمانأ قام عليهم لتتمكن من تشتتهم لكنها باتت بالفشل ولم تتمكن من ذلك وبقت الارادة الايزيدية هي الاقوى والمنتصرة....اما في هذا الزمن العجيب الغريب سبحان المغير الاحوال ! فقد تغير كل شئ باكمله وبات الزمن يمشي عكس ما كان عليه .؟ فان الناس الذين كان مندثرين هنا وهناك في الوقت الذي كان الصف الايزيدي موحدا .صار كل منهم يوحد صفوفه ويتماسك ببعضه اما نحن الايزيديين بدأنا نتناثر ونتشتت ولا يعرف احدنا ما يفعله الاخر كل منا يمشي على هواه ناسيا التاريخ او مخلفا ورائه تاريخ اجداده منكرا اصله متجاهلا ماضيه متخليا عن ضميره .لايفكر بدينه ولا قومه .سابقأ مبادئه ؟ومتى ؟واين ؟وكيف؟متى .في الوقت الدي نحن احوج من اي وقت او زمن مضى بان نكون صفا واحدا يدا واحدة ليس للقتال وانما لضمان حقوق بني جلدتنا واخوتنا...واين .في دنيا العجائب التي لا يستطيع الانسان فيه ان يحكم بعقله وفكره واصله وانما بماله ورغبته وشهوته وبيع ضميره لمصلحته وكسر المبادى لشخصيته وناسيا الايزدياتي في شغلته !كيف...لو دخلت دنيا العجائب اي في الوسط الايزيدي سترى.........!!!!!!!!!!!!!!
الى متى الى متى الى متى ايها الايزيدي ان اخوك الايزيدي ينظر اليك بعين الفرج وينتظرك بالامل لعل ما تحقق له شيئا صغيرا جدا من حقوقه المفقودة ومتطلباته الموعودة كفى ايها الايزيدي المسؤول كفاك ان تدوس على الجرح الايزيدي
كفاك ان ان تروج لنفسك على حساب كرامة اخوانك راجع عقلك وحاسب ضميرك وأعمل بوجدانك واكشف نواياك واظهر بشكلك مهما كنت واعرف الناس على حقيقتك وبرر وجودك ؟ هذا نداء الى كل ايزيدي مسؤول في اي مكان وفي اي دولة وفي اي حزب وفي اي جمعية او اي مجتمع ..
1.ايها المسؤول العزيز
ا.عندماتكون موجودا في اي مكان كمسؤول عليك ان تكشف عن طبيعة عملك وان تظهر للناس لمن تعمل ان كنت تعمل لمصلحتك الشخصية او لحزبك او لدولتك او لملتك
لو كنت تعمل لمصلحتك الشخصية علين ان تعلن ذلك .لا ان تعمل لمصلحتك الشخصية وان تعلن انك تعمل لملتك او لحزبك او لدولتك اي ان لا تعمل لنفسك على حساب ملتك او حزبك
ب.عندما تعمل لحزبك عليك ايضا ان تكشف ذلك وان لا تتدعي انك ممثل لملتك او دولتك حتى
ج.عندما تعمل لملتك فعليك ان تكون مخلصا وفيا لملتك وان تشعر بما يشعرون وتعمل من اجلهم حسب ما يسمح به لك منصبك وان لا تفكر بمصلحتك الشخصية فقط وعندما لا تتمكن من تلبية متطلباتهم عليك بالتنحي والاستقالة واعطاء المجال لغيرك بان يحل محلك لربما يستطيع ان يلبي طلباتهم او يفعل شيئا وان يكون صاحيا ضميره
ء.عندما تكون ممثلا او تعمل من اجل بلدك فعليك ان تكون وفيا لبلدك وان لا تتدعي بانك تمثل ملتك لعل مل يجدون احدا يمثلهم
ه.ايها المسؤول الايزيدي المحترم عندما تنتمي الى اي حزب سياسي هل هذا يعني انه يجب عليك ان تكره غيرك من الاحزاب او ان تظلم اخوانك وجيرانك وملتك باسم حزبك
وهل يطلب من حزبك ذلك وهل هذا هو الوفاء ؟لا .ان من يكون مخلصا لحزبه عليه ان يجاهد من اجل تقارب الافكار وان يصنع شعبية واسعة له ولحزبه !
2. هذا نداء الى الاحزاب والتجمعات التي تتدعي بانها تمثل الايزيديين اي انها المسؤولة عنهم
ا.عندما تتدعون انكم تمثلون الايزيدية عليكم ان تكونوا جادين في ذلك وان تحلو جميع مشاكلهم وان تحافظاو على جميع حقوقهم
ب.عندما تعينون موظفا في احزابكم وتتدعون بانه يمثل الايزيدية فيجب ان يكون هذا الشخص حقا يمثل الايزيدية وان يعمل فقط لمصلحة الايزيدية وان يقتصر عمله على ذلك
ج.عندما يكون شخصا ايزيديا مسؤولا في احزابكم فهذا لا يعني بانه يمثل الايزيدية ؟لان الكثير من الايزيدية ينتمون الى احزاب كثيرة وهم اوفياء لحزبهم ويعملون لمصلحة حزبهم فعندما يرتقي هذا الشخص ويصبح مسؤولا في احزابكم فهذا لا يعني انه يمثل الايزيدية وانما يمثل حزبه لانه كان وفيا لحزبه فقط وبهذ عندما تعينون ممثلا عن الايزيدية عليكم ان لا تعتبروا هذا الشخص هو الممثل وانما تعينوا شخصا اخر يمثل الايزيدية بجد
د.على جميع الاحزاب والحركات السياسية عندما تتوعدون باي شئ للايزيدية عليكم بتنفيذ وعودكم وفي حالة عدم تمكنكم من ذلك فلا توعدوا احدا
وشكرا
................
منذ ان بدات السياسة قبل عقود تتغلغل بين الايزيدية لتنشر بجذورها السامة وتثبت اغصانها القاتلة فقد استطاعت ان تشتت الايزيدية لا وبل حتى العائلة الايزيدية عكس ما كان هو معروف بيننا فقد كان الالم الايزيدي الما واحدا وان ما كان يصيب الايزيدي في الشرق كان يتأثر به اخيه الايزيدي في الغرب وكانت كلمة الايزيديه واحدة في كل مكان وعندما كانت قرية ما تتعرض لاي اعتداء كان تهب القرى الاخرى لمساندتها حتى لو عرفوا انهم سيذهبون بلا رجعة. ولم يكن الانسان الايزيدي يفضل اي مخلوق في العالم على اخيه الايزيدي بالرغم من الابادات الجماعية التي تعرضوا لها الا انهم رغم ذلك الالم الفظيع ايضا لم ينشقوا ولم يستطع احد في ذلك الزمن ان يدخل بينهم ويلعب بمشاعرهم لان كل من كان يحاول ذلك كان يصد بجدار حديدي مبني من ضمائر ابناء الايزيدية الراقية الضمائر التي ما سمحت يوما لنفسها بان يذلها احد او ان تذل ضمائر اصحابها امام عينها وتبقى ساكتة كما ان تلك الضمائر الايزيدية الحية ما كانت تسمح لنفسها يوما بان تهين او تتعدى على بني جلدتها لحساب غيرها بالرغم من وفائها لكل من كانت تتعامل معم ولكن لم يكن يوما ذلك الوفاء على حساب بني جلدتها وانما كانت وفية لاسيادها وفي نفس الوقت سندا لبني جلدتها هكذا كان الانسان الايزيدي الاصيل وهذا جزء قليل من ما ذكرته لان الايزيدي في القرون الماضية لهم بطولاتهم وحسناتهم ومواقفهم مع بعضهم لم تكن تحصى ولا تعد لان 72 فرمانأ قام عليهم لتتمكن من تشتتهم لكنها باتت بالفشل ولم تتمكن من ذلك وبقت الارادة الايزيدية هي الاقوى والمنتصرة....اما في هذا الزمن العجيب الغريب سبحان المغير الاحوال ! فقد تغير كل شئ باكمله وبات الزمن يمشي عكس ما كان عليه .؟ فان الناس الذين كان مندثرين هنا وهناك في الوقت الذي كان الصف الايزيدي موحدا .صار كل منهم يوحد صفوفه ويتماسك ببعضه اما نحن الايزيديين بدأنا نتناثر ونتشتت ولا يعرف احدنا ما يفعله الاخر كل منا يمشي على هواه ناسيا التاريخ او مخلفا ورائه تاريخ اجداده منكرا اصله متجاهلا ماضيه متخليا عن ضميره .لايفكر بدينه ولا قومه .سابقأ مبادئه ؟ومتى ؟واين ؟وكيف؟متى .في الوقت الدي نحن احوج من اي وقت او زمن مضى بان نكون صفا واحدا يدا واحدة ليس للقتال وانما لضمان حقوق بني جلدتنا واخوتنا...واين .في دنيا العجائب التي لا يستطيع الانسان فيه ان يحكم بعقله وفكره واصله وانما بماله ورغبته وشهوته وبيع ضميره لمصلحته وكسر المبادى لشخصيته وناسيا الايزدياتي في شغلته !كيف...لو دخلت دنيا العجائب اي في الوسط الايزيدي سترى.........!!!!!!!!!!!!!!
الى متى الى متى الى متى ايها الايزيدي ان اخوك الايزيدي ينظر اليك بعين الفرج وينتظرك بالامل لعل ما تحقق له شيئا صغيرا جدا من حقوقه المفقودة ومتطلباته الموعودة كفى ايها الايزيدي المسؤول كفاك ان تدوس على الجرح الايزيدي
كفاك ان ان تروج لنفسك على حساب كرامة اخوانك راجع عقلك وحاسب ضميرك وأعمل بوجدانك واكشف نواياك واظهر بشكلك مهما كنت واعرف الناس على حقيقتك وبرر وجودك ؟ هذا نداء الى كل ايزيدي مسؤول في اي مكان وفي اي دولة وفي اي حزب وفي اي جمعية او اي مجتمع ..
1.ايها المسؤول العزيز
ا.عندماتكون موجودا في اي مكان كمسؤول عليك ان تكشف عن طبيعة عملك وان تظهر للناس لمن تعمل ان كنت تعمل لمصلحتك الشخصية او لحزبك او لدولتك او لملتك
لو كنت تعمل لمصلحتك الشخصية علين ان تعلن ذلك .لا ان تعمل لمصلحتك الشخصية وان تعلن انك تعمل لملتك او لحزبك او لدولتك اي ان لا تعمل لنفسك على حساب ملتك او حزبك
ب.عندما تعمل لحزبك عليك ايضا ان تكشف ذلك وان لا تتدعي انك ممثل لملتك او دولتك حتى
ج.عندما تعمل لملتك فعليك ان تكون مخلصا وفيا لملتك وان تشعر بما يشعرون وتعمل من اجلهم حسب ما يسمح به لك منصبك وان لا تفكر بمصلحتك الشخصية فقط وعندما لا تتمكن من تلبية متطلباتهم عليك بالتنحي والاستقالة واعطاء المجال لغيرك بان يحل محلك لربما يستطيع ان يلبي طلباتهم او يفعل شيئا وان يكون صاحيا ضميره
ء.عندما تكون ممثلا او تعمل من اجل بلدك فعليك ان تكون وفيا لبلدك وان لا تتدعي بانك تمثل ملتك لعل مل يجدون احدا يمثلهم
ه.ايها المسؤول الايزيدي المحترم عندما تنتمي الى اي حزب سياسي هل هذا يعني انه يجب عليك ان تكره غيرك من الاحزاب او ان تظلم اخوانك وجيرانك وملتك باسم حزبك
وهل يطلب من حزبك ذلك وهل هذا هو الوفاء ؟لا .ان من يكون مخلصا لحزبه عليه ان يجاهد من اجل تقارب الافكار وان يصنع شعبية واسعة له ولحزبه !
2. هذا نداء الى الاحزاب والتجمعات التي تتدعي بانها تمثل الايزيديين اي انها المسؤولة عنهم
ا.عندما تتدعون انكم تمثلون الايزيدية عليكم ان تكونوا جادين في ذلك وان تحلو جميع مشاكلهم وان تحافظاو على جميع حقوقهم
ب.عندما تعينون موظفا في احزابكم وتتدعون بانه يمثل الايزيدية فيجب ان يكون هذا الشخص حقا يمثل الايزيدية وان يعمل فقط لمصلحة الايزيدية وان يقتصر عمله على ذلك
ج.عندما يكون شخصا ايزيديا مسؤولا في احزابكم فهذا لا يعني بانه يمثل الايزيدية ؟لان الكثير من الايزيدية ينتمون الى احزاب كثيرة وهم اوفياء لحزبهم ويعملون لمصلحة حزبهم فعندما يرتقي هذا الشخص ويصبح مسؤولا في احزابكم فهذا لا يعني انه يمثل الايزيدية وانما يمثل حزبه لانه كان وفيا لحزبه فقط وبهذ عندما تعينون ممثلا عن الايزيدية عليكم ان لا تعتبروا هذا الشخص هو الممثل وانما تعينوا شخصا اخر يمثل الايزيدية بجد
د.على جميع الاحزاب والحركات السياسية عندما تتوعدون باي شئ للايزيدية عليكم بتنفيذ وعودكم وفي حالة عدم تمكنكم من ذلك فلا توعدوا احدا
وشكرا
................