View Full Version : ومرّ اليوم بأليم ذكراه
من الطقوس التي دأب أغلب الشبك على ممارستها سنويا هي عاشوراء
الإمام الحسين(ع) والذي صادف هذا العام مع موسم الأمطارالغزيرة التي
حدّت من إقبال الناس عليها كباقي السنين إلاّ ان الطقوس والمراسيم
الحسينية جرت كعادتها ولكن بكثافة بشرية أقل قليلا من السنةالماضية.
الأمر الملفت للانتباه (وهو موضوع مشاركتنا) وسيكون كسؤالين نطرحها
هل كان الحضور دينيا ام اجتماعيا؟
وكيف كانت التحوطات الامنية في المزارات؟
حضر المناسبة جمهرة لابأس بها من الشبك الشيعة وأعدادلايستهان بها
من الشبك السنة مما يوحي الى روح الترابط المصيري (بعيدا عن الإنتماء
الطائفي) بين أبناء الشبك. ويؤكد على نضوج الأغلبية فكرياوإبتعادها عن
المناهج الظلامية وإيمانها بمبدأ إحترام خصوصيات الآخرين.
والمناسبة برمّتها هي مناسبة اجتماعية تتخللها بعض الأدعيةوالخطب
الدينية, فهي تحكي عن واقعة حدثت في مثل هذا اليوم باسمائهاوشخوصها
أي انها ملحمة تاريخية.لذا فإن الحضور لم يقتصر على المتدينين فقط بل
شمل كل طبقات المجتمع بما تحمل هذه الكلمة من معنى. وهذايضفي
على المناسبة طابعا اجتماعيا أكثر منه من الطابع الديني.
وهذه هي السنة الثالثة التي يتنعم فيها شعبنا بحرية التعبيرعن الرأي
وحرية الفكر وحرية المعتقد ولكن ومع الأسف فهذه هي السنة(التي
قد تكون الألف وربما أكثر ) لا يتنعم فيها شعبنابالأمن والإستقرار
وهذا ينعكس بالطبع سلبيا على الحرية وحرية المعتقد فلا زال الوضع الأمني
غير مستقر في أغلب مناطق العراق الأمر الذي يؤدي بالكثيرين الى الإبتعاد
عن الأماكن العامة خوفا من العدو الظلامي الذي أفلس فأخذ ينتقم من أبناء
الشعب بدون تفريق متمنيا زرع الفتنة الطائفية وبات يهاجم البنى التحتية
كمحاولة منه لأيقاف شريان الحياة وإرجاع العراق الى عهود الظلام .
ومع كل هذا نحمد الله على اننا في افضل بقعة من محافظةنينوى أمنيا
إن سر استقرار الوضع الأمني في شمال وشرق الموصل يكمن في نقطتين
رئيسيتين وهي: الحضور الواضح والفعال لقوات البيشمركة في القصبات
والطرق الرئيسية,وإيمان الاغلبية الساحقة من الشبك والأيزديين والمسيحيين
بمبدأ(ما ليس لك فهو ليس لك) وعدولها بالتالي عن الإعتداءعلى الآخرين
تحت أي مسمّىً كان مما يؤدي الى تعاون هذه الجماهير مع قوات الأمن
وهذا الذي يحدث بالضبط في يوم عاشوراء. حيث يخرج العشرات من شباب
الشبك مسلحين بجانب البيشمركة لحماية الزوار.
Fady_ Nasir
10-02-2006, 18:04
بسم الله الرحمن الرحيم
هل كان الحضور دينيا ام اجتماعيا؟
وكيف كانت التحوطات الامنية في المزارات؟
طرح الاخ باجلاني تساؤلين و اجاد الاجابة عن التساؤل الاول و فشل في الاجابة عن التساؤل الثاني ، و انتهج نهجا معروفا في محاولة لاعطاء دور لجهة معينة في هذه المناسبة الدينية ـ الاجتماعية .كما ذكر
و انا انقل ما شاهدته بام عيني في قرية علي رش ، حيث مقام الامام زين العابدين عليه السلام ، وبكل امانة و حيادية :ـ
ـ حضور الاخوة السنة , سواء من الشبك او غيرهم ، بهذه المناسبة وفي مثل هذا اليوم ليس جديدا ، انما كان موجودا على مدى السنوات الماضية ، ولكن هذا العام كان الحضور ملفتا للنظر، وهذا ما ينفي مراهنة البعض على الفكرة الطائفية. كما ان حضورالزوار كان كحاله في السنوات السابقة رغم البرد و الامطار
ـ اما بالنسبة للتحوطات الامنية فانها كانت جيدة و بجهود ابناء المنطقة من الشبك ، حيث قام تجمع الشبك باستحصال الموافقات الاصولية من قبل الجهات الرسمية بتنظيم باجات تخول لحامله حمل السلاح و حماية وتنظيم المواكب . و بأيثار واضح قام الاخوان في تجمع الشبك مشكوريين بالاتصال بالجهات ذات العلاقة وقاموا بالتنسيق مع المجلس الاعلى و التيار الصدري باعتبار ان لهم مواكب في مثل هذه المناسبات ، وتم الاتفاق على ان لا تمثل الباجات اية جهة سياسية وان لا تسيس هذه المناسبة ولم يذكر اسم تجمع الشبك عليها وتم تسليم الباجات الى ابناء القرى التي فيها تقام مراسيم الزيارة ، وقد تولت لجان مشكلة من اهالي قرية علي رش بشتى انتماءاتهم السياسية ، بل كان منهم من المنتمين الى احزاب كردية ، بتنظيم الدخول والخروج و التفتيش والحراسة ، وبسلاسة ويسر دون ان تسجل أية خروقات تذكر سوى حالة افتعلها احد مسؤول في الحزب الديمقراطي الكردستاني في قرية علي رش ، عندما اراد ابراز عضلاته و استفزازه المفتشين و بالشكل الاتي:
جاء المذكور و معه بحدود عشرون مسلحا ملثمين ودخلوا الى داخل المقام وفسح المفتشون لهم بالدخول ، تفاديا للمشاكل ، وفعلا اكملوا زيارتهم ، و بطريقة استفزازية واضحة ، وخرجوا ، ثم عادوا ثانية و ارادوا الدخول الى المقام ثانية و لكن بشكل اكثر استفزازية ، وهنا تدخل القائمون على التفتيش ( واكثرهم من كبار السن في القرية )بمنعهم من الدخول باسلحتهم الى الداخل و تحدوا الحراس و تم طردهم من قبل شرطة برطلة من المكان . وقد قام هؤلاء بطلب التعزيزات من قبل مقراتهم ، الا ان حضور القوات الامريكية اوقفت طغيانهم ، بل تبخروا من المكان في لحظات .
ـ من الظلم تحميل الاكراد او الاحزاب الكردية او حتى قيادة الحزب الديمقراطي الكردستاني مسؤولية التصرفات الشخصية التي يقوم بها بعض اعضاء هذا الحزب . ولا اعتقد بان اي انسان عاقل كان يقبل تصرف هذا الشخص الاستفزازي فالواضح ان هذه التصرفات كانت شخصية بحتة واستنكرها البعض من اعضاء الحزب الديمقراطي قبل غيرهم . كما ان العديد من اعضاء حزب الاتحاد الوطني الكردستاني حضروا مراسيم الزيارة دون اية اشكالات او استفزازات ، بل احترموا المفتشين والحراس و اثنوا على جهودهم واكملوا زيارتهم وحتى دون ان يتعرف عليهم الحضور .
لابد للتنويه بان السيد مدير ناحية برطلة ابدى جهودا مشكورة في الحضور ومتابعة احتياجات الزوار و استقبالهم في مقام الامام زين العابدين و كذلك الحضور المميز لبعض الاعضاء من الشبك في مجلس قضاء الحمدانية ومجلس ناحية برطلة و كذلك الجهود المبذولة من قبل مديرية شرطة الحمدانية و بشكل عام ، و شرطة برطلة بشكل خاص وعدم تدخلهم في الامور التنظيمية الا حين الطلب منهم ذلك .و كذلك دائرة الصحة في برطلة والتي ارسلت سيارة اسعاف .
لذا يا اخ باجلاني لا تسيس هذه المناسبة وتفتعل وتختلق دورا للحزب الديمقراطي فيها دون وجه . ففضل الوضع الامني الامني المستقر في المنطقة يعود الى الشبك و المسيحيين و الايزديين والتركمان و الكائكية انفسهم والمعروفيين بالطبيعة المسالمة ولا يزايدون لترجيح جهة سياسية على اخرى . اما وجود قوات البيشمركة في المنطقة فانما هي بالدرجة الاساس ، لحماية مقراتهم وحماية الطريق المؤدي الى اربيل ، وليس لحماية الشبك او غيرهم ،كما تدعي. مع تحياتي
Fady_ Nasir
10-02-2006, 18:10
استدراك ... الكلام الذي اوردته يا اخ باجلاني موثق بالصور .. واذا حبيت ابعث لك بعض الصور عن هذه المناسبة تؤيد ما اوردته
fady_nasir@yahoo.com
الاخ العزيز فادي المحترم
لم أذكر في مقالي أماكن وأرقام وتحركات لكي لا أكون كاذباأمام القراء
وأنقل اليهم صورة غير صحيحة.فمقالي خلا من ذكر المواقع وكان
باستطاعتي ذلك وتعمدت عدم الخوض في التفصيلات الدقيقةالتي
صاحبت المراسيم الحسينية فأنا لم أذهب الى قر ية علي رش ومقام
الإمام زين العابدين(ع) وإكتفيت بزيارة مقام الرضا(ع) ومقام العباس(ع)
وقد نقلت الصورة الحقيقية لما رأيت وما سمعت وتكلمت مع بعض
المشرفين وصوّرت جوانب مهمة من زيارتي تلك . ولم أحاول كماتفضلتم
(سامحكم الله) على إبراز هوية لجماعة دون الاخرى ولم أذكرأي حزب
نصا أو ضمنا أما شهادتي لقوات البيشمركة بالثناء والتقدير (وهم من
أحزاب وجماعات مختلفة ) فيأتي من باب عدم سوء الظن بالاخرين وايجاد
أفكار مفترضة عن سبب تواجدهم في الموقع اهو للخير أم للشرأم
لحراسة مواقعهم ام لحماية مسافريهم المهم عندي ان من أسباب
الاستقرار الامني في المنطقة هو تواجدهم .
ولكنك ومع الاسف تطرقت الى حالات خاصة وما تضايق المسؤلين في
على رش من تواجد البيشمركة إلا حالة سياسية بحتة لميل أكثرهم
الى حنين القدو(ابن قريتهم)المتحالف مع أحزاب أخرى بعيدة تاركا
الأحزاب الكردية ذات الطروحات التي لا تتماشى مع طروحات تلك الاحزاب
وبالتالي فإن الحساسية شيء بديهي بين الطرفين.
على انني استغرب من الاخ فادي ان تفوته مثل هذه الثغرات وهورجل
صدق وإعتماد ويتكلم بالحقيقة دائما.
وسؤالي للاخ فادي هل زرتم مزارات غير مرار الإمام زين العابدين
(ع) في علي رش وكيف كان انطباعكم ؟
تجمع الشبك الديمقراطي
15-02-2006, 09:29
بسم الله الرحمن الرحيم
ومرّ اليوم بأليم ذكراه (http://www.bahzani.org/services/forum/showthread.php?t=6454)
يشكر تجمع الشبك الديمقراطي الناطق الوحيد باسم الشبك في العراق كل الاخوة الذين يكتبون مقالات ومواضيع عن الشبك ومضلوميتهم في كل وقت وزمان ونرجو من الاخوة المشاركين عند الرد والتعبير عما يجول في خواطرهم ان لايتجاوزوا القيم الانسانية والاخلاقية.
ونزيدك معلومة ايها الاخ الباجلاني الكريم بان الدكتور حنين القدو رئيس لمجلس الاقليات العراقية وعضو الجمعية الوطنية السابقة والقادمة وممثل الشبك الوحيد في العراق ولدى الجامعة العربية وهيئة الامم المتحدة والامين العام لتجمع الشبك الديمقراطي وليس كما ذكرت ( حنين القدو ) والاناء ينضح ما فيه.
المكتب الاعلامي لتجمع الشبك الديمقراطي
كل المقالات التي أكتبها لا تتضمن التقريع والتهجم على أي طرف مهما
كانت وجهة نظري عليه . وحنين القدو أعرفه بهذا الأسم فقط أما المناصب
فلا يهمني لأنني لست من جهة حكومية بل أنا مواطن أكتب ما أراه صحيحا
ومطلبي هو لخدمة المنطقة فلا أستطيع ذكر أي شخص وذكر منصبه و
درجته وأصله وفصله وكنيته وألقابه وماضيه وحاضره .مع العلم انني اكنّ
لحنين القدو كل الإحترام والتقدير بالرغم من إختلاف وجهة النظر وهذا
أعتبره طبيعيا ومن حق كل إنسان بشرط أن لايتعدى حدود الأدب والأخلاق
وأعتقد إني لم أفعل ذلك في ذكري لشخصه في ردٍ لي على تساؤل
البعض حول ما جرى في علي رش ومن وجهة نظري الشخصية التي
قد يراها البعض غير صحيحة تماما . واما إناءي فإني أعرف بما ينضح وإناء
غيري فالله أعلم بما ينضح .
إني أحيّي كل من يساهم في رفع المستوى الثقافي والإجتماعي وخدمة
أبناء منطقة الشبك وأتأسف على إنقطاع جريدة اليقين من الإصدار وتوقف
بث البرنامج الخاص بمنطقتنا على قناة آشور.
باجلاني.........................................................................................