بلاغ الى ضمائر اثرياء الشبك

[عاشق الشبك]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
تحية وتقدير الى جميع ابناء الشبك الذين يعملون في مؤسسات الدولة وفي الاحزاب وفي مؤسسات المجتمع المدني ..ابتداء من الدكتور حنين القدو واحمد يوسف شبك اعضاء البرلمان والى اعضاء مجلس محافظة نينوى واعضاء المجالس البلدية ومدراء النواحي (برطلة وبعشيقة ) والاخوة في التجمع الديمقراطي للشبك والاخوة في مركز ماجو الثفافي والاخوة في مركز شباب الشبك والاخوة في رابطة مثقفي الشبك....تحية كبيرة وهم يعملون في هذا الوقت العصيب لبناء عراق ديمقراطي حر ...
ولاننسى شهداءنا الابرار الذين سقطوا وهم يعملون من اجل ان يرفعوا اسم العراق واسم الشبك عاليا واخص الشهيد فارس ناصر باجلان عضو الجمعية الوطنية ..والسيد احمد شوكت شهيد الصحافة الحرة والسيد حسن ناصر الناشط السياسي..واخرون نتاسف لعدم ذكر اسماءهم ..
نحن لا نفرق بين كل الذين يعملون وهنال تباين واخطاء بين فئة واخرى وهذاحق لان الذي يعمل لابد ان يخطيء ولابد ان نحسن الظن بكل الذين يعملون حتى وان كانت افكارهم لا تناسبنا ..ونستذكر مقولة علي بن ابي طالب (سيد الحكماء والبلغاء) وهو على فراش الاستشهاد (لاتقتلوا الخوارج من بعدي فليس الذي طلب الحق فاخطاه كمن طلب الباطل
فأدركه)وطالب الباطل يقصد به معاوية ..
وطالبين الباطل في عصرنا هم الاثرياء والاغنياء ونحن يهمنا من حديثنا (اثرياء واغنياء الشبك)
اولئك الذين سوف يلعنهم الله والملائكة والناس اجمعين ...
اولئك الذين يتم خطفهم ويعطون عشرات الالاف من الدولارات للمجرمين قاطعي الرقاب
او يعطون خاوة بدون خطف ..او يعطون تبرعات ((للمجاهدين!!؟؟)) وقبل ذلك كانوا يعطون للتكارته وااعضاء فروع الحزب وجماعة الامن والمخابرات ..الصدامية
ما اشبه اليوم بالبارحة ..
والحق هذا هو شيمة جميع الاثرياء في عصرنا (اثرياء العرب والاكراد والمسلمين والمسيحين
والاخرين )لان ملة الكفر واحدة ..ماذا كان يحصل لو اعطوا بعض هذه المبالغ ليعملو ا منتدى ثقافي لشبابهم وابناءهم ..او ديوان لجمع العشائر الشبكية فيها او عمل ملعب كرة القدم ..
او او اي شيء يفيد المجتمع ..ولكن هم هكذا ..فليمت ابن الفقير الشرطي..
ويعيش هو وابناءه ..
لست عاشق الشبك الوحيد بل هناك عشرات الالاف من العشاق ..
عذرا لسوء التعبير ..والاخطاء اللغوية ..

[علي طالب الشبكي]

الاخ عاشق الشبك
ارجو ان تبقى عاشقاً للشبك وبارك الله فيك، واسمح لي ان اقول الامثال تضرب ولاتقاس فاليك المثل الذي يقول(( أطلب الدبس من النمس )) وأضرب هذا المثل على أغنياء الشبك الذين لايهمهم في الدنيا سوى جمع المال لتزداد ذنوبهم في الاخرة، وانا معك في طلبك هذا، وضدك في أن تضع أناساً أساؤا للشبك مع من خدموا الشبك فهذه جريمة كبرى، مثلاًً: أحمد يوسف شبك جاء ليسيء الى الشبك ويدعي بأن الشبك من الكورد، وقد ترشح لمجلس النواب من قبل الكرد... ومديري ناحية بعشيقه وبرطلة رشحا من قبل الشبك والان يعملون ضد الشبك، ومركز ماجو وشباب الشبك فهما مدعومان من قبل الكورد ليسيؤا الى الشبك ايضاً،أما المرحومين فارس وحسن اولاد ناصر وأحمد شوكت فالجميع عملوا لتدمير الشبك من خلال الادعاء بان الشبك هم كرد، ولعلمك اسم الشبك كان مدرجاً في مسودة الدستور ولغاية 22/8 عندما تأمر فارس وآخرون بادعائهم بان الشبك من الكرد، لذا الغي في الدستور، ولا أدري كيف خدموا الشبك، والمرحوم أحمد شوكت سمى الشبك بالكرد المنسيون، فهل يعقل ذلك وهل يعقل أن تدافع عن الذي دمر وهمش الشبك.
ولازيدك علماً ان من يعمل الان من أجل الشبك هم الدكتور حنين القدو والسيد علي بازوايا والملا عباس كاظم والاستاذ أصغر عبدالرواق وتجمع الشبك الديمقراطي ورابطة مثقفي الشبك ورابطة نساء الشبك، وبعض الرجال الشرفاء من الشبك، أما من ذكرت من مراكز ومسميات فهم من مهمشي الشبك، وبارك الله فيك مرة أخرى

[عاشق الشبك]

الاخ والحبيب العزيز علي طالب لك ولجميع الاخوة اجمل التحيات ..لا اريد ان ادخل في نقاشات سقيمة ..ولكن اسمح ان اقول لك ومن باب النقد البناء ان المنظار التي تنظر به الى الامور عتيق وضيق ومترهل ولا ترى به الا امامك لمسافة قصيرة ومع الاسف معظم شبابنا ومثقفينا ينظرون بنفس المنظار ...ان اتباع الهوى يضل بصاحبه ولا يرى عيوب الانسان الذي يحبه ..انت ترى حنين وسيد علي وفلا ن وفلان خدموا الشبك والاخرين فارس واحمد مدمرين ومهمشين للشبك وهناك اناس من الشبك يرون عكس ماترى حيث يرون حنين خائن ومدمر للشبك ومدراء النواحي هم يعملون في خدمة الشبك ..والحاصل سوف يتولد لدينا جيلين او طبقتين يكفر احدهما الاخر اشبه بالسنة والشيعة حيث لو وقعت انت بيد جماعة القاعدة السنية اقصد جماعة الزرقاوي لذبحوك لان اسمك علي طالب ولو كان اسمك عمر بكر ووقعت بيد جماعة الشيعة المتشددة في مدينة الصدر لذبحوك ايضا ..ومثلماقلت الامثال تضرب ولا تقاس ..
فنحن يااخي نحضر لبناء عراق حر ونحن ابناء المجتمع الشبكي المسالمين الطيبين ..اجدادنا زرعوا لنا اطيب البذور فاكلنا فعلينا زرع نفس البذور لياكلها احفادنا ..ام تريد ان يكفر اجيالنا بعضهم البعض ..
نحن ما زلنا في اول الطريق يااخي فلو اردنا ان نبني فعلينا ان لا نترصد اخطاء الاخرين لانهم كل واحد منهم له ملف اسود ويفوح منه روائح نتنة هكذا بني الانسان..ولكن علينا ان نحسن الظن.. سواء اولئك الذين تراهم خونة او وطنيين ..ولو ذكرت لك او أسمعتك ما لا تحب سماعه لربما رددت علي بالشتم ..ولكن سوف اكتفي بهذا..ارجو مراجعة اصول الكافي للشيخ الكليني ..
او نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي وقراءة موضوع او خطبة امير المؤمنين علي بن ابي طالب-ع- ((في صفات المؤمن))والسلام عليكم ورحمة الله..

[ابو هاجر الشبكي]

تحية اخوية :
الانحياز والتطرف كان واضحا في اسلوبك عندما برأت اناس واتهمت اناس اخرين وكأن لا احد يعرف بان التجمع الديمقراطي للشبك=رابطة المثقفين =رابطة النساء
هذا اولا...والاخرين الذين ذكرتهم وذكرت اساءتهم كان من المفروض ان تذكر الكوارث الحنينية التي سببهاللشبك ومن هو حنين ؟؟
اين الاموال التي سرقها من لجنة القروض ..
-اين الاموال التي سرقها باسم حماية المزارات المقدسة للشبك من مسز هيرو ممثلة بريمر وقت سلطة الاحتلال..
اين الاموال التي جناها هو واخوه حسن وابنه هاني من المقاولات الوهمية وباسم الشبك
ايام كان عضو مجلس المحافظة ..
-وثم لماذا تنعت اولئك الذين انضموا الى الاحزاب الكردية بالمدمرين و..سيدك حنين دعى الى ضم الشبك الى القومية الفارسية لولا التصدي الذي لقيه من الاحزاب السنية وهو انضم الى الائتلاف الموحد والاحزاب الشيعية معروف عنهم بولائهم لايران وللعنصر الفارسي بالذات
وثم ذكرت السيدعلي؟؟
ومعروف عن سيد علي هو عربي وليس شبكي وهو من سلالة علي بن ابي طالب ..وهو من جماعة السيد حر ..
وما ادراك ما السيد حر..
وثم ذكرت اصغر عبد الرزاق ..ولا اعرف ان كنت تقصد المحامي ؟؟ريئس اتحاد الطلبة في كلية القانون والسياسة في الثمانينيات ؟فقل الرفيق اصغر..
في الختام ..وبدون الانحياز ..وبدون تطرف ..وان لا نكون ساكتين عن البوح بالكلام الحق
او التستر عن المنافقين مثلما تستر عليهم عاشق الشبك ..
وهو هاجم الاغنياء ونسى بان عائلة القدو من اغنياء الشبك
وهو ناقض نفسه..ومدحهم جميعا ..
ونحن نقول بان المسوؤلين في الدولة (الشبك)اعضاء البرلمان -اعضاء مجلس المحافظةمدراء النواحي والاخرين لا نزكي احدا منهم ..
وعلينا العمل من جديد ..وهذا يقع على عاتق المثقفين ..
فليحيا المثقفين..وليحيا شبك بدون تطرف قومي كردي او طائفي شيعي..

[احسان]

الاخ ابو هاجر
يقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ( اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا)
لم اكد انهي مداخلتي على كلامك في موضع آخر الا وتفاجئت بكلامك هذا ! وقد اتهمت اناس دون دليل! وقولك هذا يحمل وجهين ... اما ان تكون صادقا ، ومدافعا عن وطنيتك و( شبكيتك) حسبما تدعي.. وتقيم دعوى في دائرة النزاهة وتقف الحرامي ( عند حده) وتسترد الاموال المسروقة من دائرة القروض وكذلك ترجع لحراس مقام الامام زين العابدين اجورهم . وكذلك تثبت قولك بان االشخص الذي ذكرته كان رفيقا وبالتالي فمن المفروض ان يكون مشمولا باجتثاث البعث، فهو الان مدير منازعات الملكية العراقية . و تبين للملأ ايضا ان السيد الجليل هو ليس شبكيا وهو من اتباع المرحوم السيد حر.... او لا تكون كذلك، وهذا هو الراجح ...ليقيني بان كلامك فقط للايذاء .. فقط ... فمكتب القروض لايزال قائما وفيها حسابات و اوليات وبامكانك التحقق من ذلك ،، بل اتهم هذا المكتب بانه منحاز للشبك بتقديمه الكثير من القروض للشبك.. واكرر حسابات المكتب موجود .. ما عن المقاولات فلا اعرف عنها شيئا ،، حقيقة .. اما عن السيد علي امام وخطيب جامع بازوايا فهو رجل وقور و متدين وبعيد كل البعد عن عما ابديته من افتراءات باطلة .. اما المحامي الذي ذكرته والذي اعرف عنه بانه كان ملاحقا من قبل سلطات النظام السابق قبل سقوط النظام .. وهو من المحامين المعروفين في محافظة نينوىوكان استاذا في كلية القانون في جامعة دهوك وكانت له مشاكل عديدة مع البعثيين في كلية القانون وتم تقويم اطروحته ثلاث مرات بدعوى ( مخالفتها لفكر الحزب) وكذلك من المثقفين الشبك المعروفين في المحافل الثقافية والعلمية ومن الشخصيات التي تم استدعاءها في اول انتخابات مجلس محافظة نينوى .. فاين تضع نفسك من هؤلاء؟

[shaheen]

الى الاخ عاشق الشبك لو كنت عاشق الشبك بكل معنى الكلمة لكنت اول المدافعين عن قوميتك0 ولو كنت اصلا عاشقا للشبك لكنت اول المتبرعين و اول المشاركين في تاسيس تجمع الشبك الديمقراطي المحايد0ولو كنت عاشقا للشبك بكل معنى الكلمة لعلمت ماهي رابطة مثقفي الشبك والفرق بينه وبين مركز ماجو وشباب الشبك المدعومين من قبل الكرد0واود ان ازيدك علما ان تجمع الشبك الديمقراطي لايستجدي من اي احد شبكيا كان ام غير ذلك لذا ارجو منك ان تغير لقبك (استحياء) لانك لم تقدم اي شىء للشبك سوى كلماتك الفارغة واقاويلك الباطلة محاولا بث روح التفرقة بين الشبك وانصحك ان تسال عن كل شيء وتتفهم كل شيء قبل ان تكتبه لكي لاتكون في هذا الوضع المهين ياعاشق التفرقة وعاشق النفاق والجدل العقيم.

وشكرا

[باجلاني]

الاخ شاهين والاخ علي طالب
من خولكما بان تخونا الناس؟ وعلى اي اساس تستندون ؟ فإن كان اعتمادكم على الاساس المذهبي ,والخونة برأيكم هم الذين لم ينجروا وراء حنين (الماركسي)(الخاتل) تحت عباءة المذهبية والمطيع للجنوب لعله يحظى بكرسي ولو تعويضي, فقد اصبتم والله فنحن خونة المذهبية ولا نعترف بها ابدا وليكن ذلك على علم د.حنين وغيره . وان كان اعتمادكم على اساس ان كل الشبك والباجلان الخيّرين والقوميين هم مع حنين وبالتالي فنحن خونة لاننا لسنا بجانبه وهو الامل و(روبن هود الشبك) فإدعاءكم هذا باطل لاني ساذكر لك الحنينيين في عدة قرى وحالهم(حنينيّي الدراويش هم من الجحيش)(حنينيّي قره تبه هم من الجبور) (حنينيّي بازوايا هم من الدليم) ولو اردتم لازيدنكم من اخبارهم , لذا فهم مثلنا (في الخيانة) ولسنا وحدنا.وان كانت الخيانة عندكم تنتج بمجرد التقرب من الكورد ,والوطنية الصحيحة هي بالابتعاد عنهم ولا يهم درجة الابتعاد ومداها فسجلوا هنا عندكم بأننا خونة وسيبقى ابناءنا واحفادنا خونة مثلنا , ولسنا بالقلة كما وصفنا البعض بل نحن في ازدياد يوما بعد يوم ونحاول بكل ما اوتينا من قوة الحق وصدق الكلمة إثبات ما نؤمن به , وفي الجانب الاخر فنحن مع اخوتنا من المختلفين عنا في الرأي بل ويزيدنا فخرا ان نجلس معهم ونتحاور معهم حوارا حضاريا وسنعتمد الجانب العلمي والمنطقي في حوارنا ونبتعد عن اسلوب فرض الرأي على الاخر بالقوة او اسلوب تخوين الطرف الاخر.اما بالنسبة للفرق بين رابطة مثقفي الشبك ومركز ماجو الثقافي والاجتماعي فأكيد وهذا واضح من التسمية فالرابطة هي كالنقابة المهنية اما المركز الثقافي فانه يقبل بأعضاء دون مستوى الوسط الثقافي ودون مستوى الوسط المهني ويقيم دورات لرفع هذه المستويات خدمة للفرد ومن ثم تكون الفائدة للمجتمع.
باجلاني...............مركز ماجو الثقافي والاجتماعي

[علي طالب الشبكي]

الاخوة الشبك المتحاورين
السلام عليكم ورحمته وبركاته
مبروك المصطلح الجديد شبك شيعة، وشيعة كرد، تجمع محايد بين الشبك ومع الكرد
نلمس من البعض عندما يشتد الخناق عليهم وخاصة عندما يتحاوروا باللين والمحية والكلام الجميل وعندما تمتد يد العون اليهم يكيلوا التهم والشتائم والسب وينسلخوا عن جلود الشياه ليكشفوا عن حقيقة الذئب المفترس الذي لايهمه سوى وجبة عداء حتى ولو أضطر الى أكل مولوده الجديد ، هذه القسوة والكلمات التي لايأمر بها الله والدين والعرف والمنطق، هذا أولاً ونراهم تارة أخرى وحينما يكون الحوار عن تكريد الشبك وتهميشهم ينكرون ذلك، ويؤكدون على شبكيتهم ، وعندما نتكلم عن الشبك ، يدعون بأنهم من الكرد، والاخرون من أصحاب حنين وما أدراكم ماحنين ، الذي لابسيء اليه سوى المستكردين ومن يختفي تحت العباءة الكردية، وليس دفاعاً عن حنين ولكن حنين الشبكي أفضل من أحمد وعباس وسالم وعلي الكردي ، وحنين الذي نعرفه ودرسناه جيداً أفضل ممن يتقبل الرشاوي والهدايا وهو في مركز متقدم من المراكز الشبكية، وعلى أقل تقدير فحنين مهدد بالقتل كما تم قتل حماته وخطف عمه ، ومن يتكلم بأسم الشبك حاله كحال هدام حسقيل مختفي في جحره لايستطيع دخول الموصل ويحاول العمل جدياً عن فصل الجانب الايسر عن أيمنه ، لان لدون ذلك سيبقى قابعاً خائفاً في جحره نتيجة خيانته لقومه وشعبه الشبكي وأهل الموصل.
ما هكذا الحوار أيها الاخوان، فلو قرأتم ماكتب عني ومن نفس الطبقة المعايدة للدكتور حنين علماً بأنني أتهمته بالعنصرية عندما أعتمد على أهل علي رش وجعل الرجل الغير المناسب في المكان المناسب وهذا لايجعلني ممن يعمل ضده، بل لتبيان الحقيقة، وأشعر الان بمحاولة حنين الأصلاحية ، لذا فمن يكتب عني تارة يؤيدني وتارة أخرى يستنكر مايبدر مني، علماً بان نهجي واحد لايتغير، وهو الاعتزاز بشبكيتي وعدم إحترامي لكل من يدعي بأن الشبك من الكرد، وأهانتي وعدم تقديري لكل من يهمش الشبك ويقصيهم كائناً من يكون . فنحن مع الاخوة الكرد والعرب والتركمان والمسيحيين والصابئة والايزيدين والارمن وكل أطياف الشعب العراق، بل مع كل من يؤمن بالقضية الشبكية، أما عندما نلمس إقصاءاً وتهميشاً من طرف ما فنحن نقف بقوة ضد هذا الطرف مهما كان حتى لو كان في أعلى المستويات والمناصب ، وليكن معلوماً بأنني ولعدة مرات خاطبت مكتب السيد السيستاني حول ما يقوم بها أعداء الشبك من ممارسات لا إنسانية وأنتقدتهم كثيراً حينها لعدم أستلامي أي رد حول ذلك، ولو أنني من مقلدي السيد السيستاني، فعند الحق لا اخاف لومة لائم ولا أهاب سوى الله، وعند تهميش الشبك وإقصائهم عملت وسأعمل بكل ما أملك من أسلحة بدءأً بالقلم وأخيراً بالكفاح المسلح لتضمين الحق الشبكي، فكفانا نفاقاً وبهتاناً، وعلى كل من يدعي الشبكية أن يتنازل عن كبريائه ويعمل مع ممثل الشبك الحالي الموثق عراقياً وعربياً وعالميا، ويحيرني كثيراً من يدعي بأن هذا الشخص لايصلح في المكان الحالي، علماً بأن المقابل لايملك ثقافة الدكتور العربية والانكليزية ولو دعي لحوار ما على القنوات الفضائية لانسمع منه سوى (ها ها أي أي أي) وكأننا نحاور أطرشا. ً
من خلال متابعتي الميدانية وجدت بان من يريد أن يقود الشبك لايملك من الثقافة شيئاً سوى العرف القديم المبني على الجهل وقوانين العشيرة التي رفضها النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم، بل هو من شيوخ الشبك أو وجهائهم والذين باعوا ضمائرهم للغرباء ولايمكن الاستفادة منهم في الوقت الحاضر، نعم علينا الاستماع الى ارائه والاخذ به ولكن الإصرار على أن والده كان شيخاً وعلينا أن نجعل منه ممثلاً الشبك فالعذر أكبر ممن يدعونه، ومن امثال هؤلاء أسيء للدكتور حنين.
وما رأيكم بمن جلس قبل أيام مع ممثلي بعض الاحزاب وتلقى منهم الرشاوي ( مليوني دينار، وجهاز موبايل، ووو) ليكون عميلاً لهم وليهمش الشبك وهو أصلاً يدعي بأنه من الشيوخ، وأي شيخ هذا يبيع أصله مقابل حفنة من الدنانير، وهناك من يؤيده ويصفق معه، ليس حباً بهذا الشخص بل لانه خان الدكتور حنين وعمل ضده، علما بأنه سابقاً كان لا يعمل الا تحت العباءة الحنينية، ولان حنين لايدعمه مادياً لذا تركه وأتجه الى من يدعمه لغاية سياسية.
علينا ان نتحاور ونختلف ، وبالمقابل علينا التكاتف وعدم إعطاء المجال لاي طرف أخر بشراء الذمم.
عليكم أن تبحثوا عن كل من أدعى بأن الشبك من الكرد، ستجده سابقاً كان يعمل مع حنين، وعندما وجد بان الدعم الحنيني قليل قياساً الى ما يقدمه الاخرون إنسحب من حنين، وعليكم التأكد بأن المهمشين يلجأون الى ضعاف النفوس والضمائر الميتة لكسب رضاهم ولايستطيعون التأثير على المؤمنين من الشبك وإيمانهم أغلى وأعظم وأفضل مالديه، ولايحق لي التصريح بأسماء على هذه الصفحة ولكن لكثرة المغالطات من الحاقدين على الشبك يجعلني أن أعطي عنواناً واحداً لمن أستكرد و بان سيرة المستكردين الاخرين كسيرة من أذكره، ولنفسه الضعيفة وتقلبه الدائم وتحوربه ، أستطاع المهمشون كسبه الى جانبهم،.....( ملا ) سالم الدلال ؟؟؟ ماذا كان سابقا!!! كان يعمل ضمن التيار الصدري، وما أدراك ما التيار الصدري ، تيار المجاهدين مانعي إعطاء ما لانملم لمن لايستحق ( كركوك ، الموصل ) ؟؟ وهل سمعتم كردياً أصبح صدرياً، ولان هذا الشخص متقلب كالحرباء، تحول من التيار الصدري الى تجمع الشبك الديمقراطي ليعمل مصورا ومذيعاً لديهم، وهو لايملك أي من المواصفات المطلوبة، المهم لم يفلح في عمله مع التجمع لذا لجأ الى الكرد، ولن يفلح في عمله وغدا ومع أحترامي الكثير لمن سأذكره سيكون مسيحياً و إيزيدياً و يهودياً من أجل تحقيق المال وهكذا يتنقل من حزب لاخر ومن عمل لاخر، وقد نراه في المطاف الاخير إرهابياً، عالماً دينياً، شحاذاً، ووووو.
علينا نحن الشبك جميعاً أن نقف ضد كل ما يحاك حولنا من مؤامرات ودسائس ونقف صفاً واحداً ولا نفكر في المال والمنصب بل في القضية الشبكية ولو في الوقت الحاضر، لدفع وردم كل ما يسيء الى الشبك، وهل سمعتم ماقاله السيد خسرو كوران محافظ نينوى على تلفزة كردستان، إدعى بأن الشبك قسمين الأول الشبك الشيعة والثاني الشبك الكرد، وارجو الانتباه لم يقل الشبك السنة، لان الكردي عندما تسأله هل أنت سني بقول لا أنا كردي ويفضل الهوية القوميته على الهوية الاسلامية ولو أن نبينا امرنا بالابتعاد عنها لأنها نتنه ، ونحن الان نطالب بها لان كل القوميات والاقليات أدرجت في الدسنور عدا الشبك ، فمن حقنا الكفاح من أجل ذلك، والغاية من هذا التقسيم هي تجزئة الشبك للسيطرة عليهم، علماً بأنه في الاونة الاخيرة صرح العديد من المسؤولين على أن الشبك أقلية لهم خصوصيتهم .
ومن يدعي بعدم وجود سيد شبكي فهذا جاهل، وكيف يجوز للكردي والفارسي والتركماني والتركي والكاكائي وقرج الروس والقوقاز أن يكون سيداً ولايجوز للشبكي، فهذا أدعاء باطل ومن يطلقها الان لايجيد التكلم سوى بالشبكية، و عندما يتكلم العربي فلهجته غير مفهومة، ومن خلال هؤلاء وفي عهد هدام حسقيل أسيء للشبك عندما ألف أحدهم كتاباً بدعم بعثي وأدعى بأن الشبك هم الفرس لينجو بجلده، وأتحداه ولحد الان لم يستطع إثبات نسبه، حيث هم من قرج الروس والقوقاز ولايجيدون سوى أعمال السحر والشعوذة ، وخذلوا الشبك الان لان الله هدى الشبك وتركوا طريقنهم المسيئة للدين والاسلام ومنع عنهم ( النياز ) فأساؤا للشبك وعملوا على تدميرهم يإدعاءات باطلة، وعكس ذلك السيد علي بازوايا الذي لايدعي سوى الشبكية وعلى يده تم إصلاح الشبك بأذن الله وهدايتهم الى الطريق المستقيم وهو مكروه من أصحاب ( النياز ) الذين دخلوا الموصل ليضحكوا على الشبك المساكين والان ينكرونهم وهذا هو النفاق بعينه.
والاخ ابو هاجر الله يحفظه بدأ يكيل التهم وحسب الطلب ويتكلم عن السرقات الحنينية ولايتكلم عن 30 مليون دينار المخصص من قبل هيئة الامم المتحدة للمنطقة الشبكية، وأسأل يا اخي من سرقها؟ ثم أسال من يسرق المناقصات وأعمال الشركات المقررة للموصل وبحجة الارهاب؟ وأسال لماذا الجميع يعملون في شمال العراق ونحن في نينوى نستجدي؟؟ وأسأل لماذا الوقود والغاز وكل شيْ متوفر في الشمال وغير موجود في نينوى؟؟ وأسأل لماذا علي بابا الموصل محمد زيباري منزوي في جحره في دهوك وتاركاً السراق يسرقون حقوق أهالي نينوى النفطية؟؟؟ وأسال كم من قصور بنيت في الشمال والمبالغ المسروقة من خزينة الموصل ، والرجاء لاتجعلوني أرفع غطاء ( المرحاض ) وتعلمن مالذي سيحدث !!!!
أما الاخ باجلاني فعرفت عنه بأنه متقلب، فتارة مع الحق الشبكي وتارة أخرى ضده، فعندما نكشف السراق والخونة وما الى ذلك يتهمنا البعض ولايسمح لنا بالتبيان، علينا أيها الاخ الباجلاني ان نكون مع الحق ضد الباطل ولا نكتب وتصرح الا بما أمر الله به.
على كل شبكي أن لايكتب ولايصر الا على شبكيته، على كل شبكي ونحن الان مهانين ومهمشين أن لايطالب الا بالحق الشبكي، على كل شبكي أن لايطعن بأي شبكي مهما كان كي يزرع روح المحبة والثقة وليستمر في تحقيق الحق الشبكي، ومن ينكر العداء العظيم بين الحزبين الكرديين المشهورين ، وأخرها قتل عشرات الالاف من الطرفين وتناسوا ذلك علناً ولو أنهم لحد الان لم ينسوا ماجرى ولكن من أجل كردستان تناسوا كل شيْ، والان نحن الشبك من أجل شيء بخس، سواء كان منصباً برلمانياً أو درجة وظيفية أو مركزاً ثقافياً أو ماشابه دعوة للفرقة والمشاحنة والبغضاء والعداء، هذا هو الباطل بعينه، علينا الدعوة لوحدة الشبك وكشف اعدائهم، ولاأدعي الكمال بل البشر كلهم خطاؤون وخير الخطائين التوابين، من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر، وعندما أتكلم عن المسيئين للشبك فهذا من ضمن الحق الشبكي ولايمكنني التكلم عمن يخدم الشبك من اي طرف كان أو في أي منظمة كان.
وأخيراً على كل من يتهم الدكتور حنين القدو حول عمله تحت مظلة الائتلاف أن يعلم جيداً بأن الاخوة السنة وحسب علمي وخاصة في القرى السنية طلبوا منه ذلك، حيث أن الحصول على مقعد لممثل الشبك لن يتم الا من خلال الائتلاف، لان 70% من الشبك هم من الشيعة ولن يصوتوا سوى للائتلاف ، هذا أولاً وثانياً أعطيت الوعود والعهود بدرج الشبك كقومية، وثالثاً لايمكن لمخلصي الشبك سوى العمل من أجل الشبك ومن خلال من يحترمهم ويعترف بهم ولايقصيهم، وضم تجمع الشبك لللائتلاف ليس بجريمة تحسب على التجمع لان هناك 18 عشر حزباً تعمل تحت هذه الراية ومن الاحزاب الكبيرة والعريقة ولاضرر من ذلك، فالدعم الذي نناله من الائتلاف أو الحوار أو التوافق، خير من الدعم الذي نناله من الاحزاب الكردية، التي يعرف الجميع مصدر الاموال الواردة اليهم، فعندما نعيب على مركز ماجو وشباب الشبك وبعض شيوخ الشبك ووجهائهم المستكردين فسبب الدعم الخارجي وليس هذا لسواد عيونهم بل لسواد اراضي الموصل، ثم هل أن مصدر الدعم المادي شرعي وعقلاني، اليس من المفروض أن يدعموا من الحكومة العراقية، فهم يعملون ضمن محافظة نينوى وليس ضمن أقليم كردستان، وتذكرني هذه الحالة عندما طلب منا بعد السقوط مباشرة مليء إستمارة خاصة للفنانين والصحفيين وغيرهم لصرف مبلغ معين وعند الاستفسار عن الجهة التي ستصرف هذه المبالغ تبين مصدر الدعم من كردستان، ماالداعي من استلام فناني ومثقفي نينوى رواتبهم من كردستان، سوى شراءاً للذمم، وعرض الخيانة، والان تبين مصير هؤلاء الذين شاركوا في تهميش الشبك والعمل على تجزئة الموصل وإالحاقه بكردستان.
والى كل من يعمل ويختفي تحت السروال الكردي ولايدعمه سوى الكرد، أن يستيقظوا قبل فوات الاوان، والله من وراء القصد.

[باجلاني]

الاخ علي طالب

كلمة التجمع المحايد التي ذكرتها ضمن ردي كانت مجرد كلمةتعليق حيث ذكر الاخ شاهين تلك العبارة في رده لذا إرتأيت ان اذكر تلك الكلمة كتعليق لا أكثر,ارجو ان يكون هذا واضحا لكم . أما عن اتهامك لي بالتقلب والميل نحو جهات متعددة فهذه تهمة غير صحيحة ان شاء الله فأنا على خط واضح والحمد لله ومنذ اكثر من عشرين سنة ولم اغير نهجي وفكري ومبدأي ,أبدا منذ اكمالي دراستي الجامعية نهايةالسبعينات ولحد هذا اليوم قد تتبدل بعض الرؤى وهذا طبيعي لاي انسان ولكن الاساسات تبقى ثابتة وهذا يحدث مع كل انسان ذو مبادئ وقيم يؤمن بها وليس الامر حصرا على شخص ما .
وأعتقادي ومنهجي ألخصها لك كالتالي:انا ارى أن قومي ليسوا باقل من غيرهم في الحقوق والواجبات ولهجتي هي ليست بأقل شأنا من بقية اللغات واللهجات لذا احاول دائما ان اكتب بلهجتنا وحاليا نقيم دورات لتعليم طريقة التقطيع في الكتابة لانها انسب واوضح . ولاننا نتكلم بلهجة ماجو الكوردية سواءا أ كنّا كوردا ام لا فمن الاصح لنا ان نكون مع بقية الكورد وليس ضدهم على اعتبارات مذهبية وشوفينية ) وفي النهاية فكلنا من ادم وادم من تراب ولا أعتقد بالافضلية القومية او العرقية ولكن الله خلقنا شعوبا وقبائل لنتعارف وليس لنتقاتل .او لنكره الاخرين ونحسبهم اقل منا عقلا او طهرا ونخجل من ان نكون منهم او ان يكونوا منا. ..................................باجلاني

[علي طالب الشبكي]

الأخ باجلاني المحترم
كلما إزدادت المراكز والمنظمات والتجمعات المدعومة من الكُرد كلماإزدادت مصيبة الشبك وهذا الدعم المقدم وكما أوضحت سابقاً ليس لسواد عيون الشبك بل لغاية في أذهان قادة وساسة الكُرد الذين لايستلمون أوامرهم الا من أعداء العراق والمسلمين،ومنهجي أيضاً الخصها لك كما يلي: الشبك قومية لهم خصوصيتهم ، ليسوا كرداً ولا عرباً ولاتركماناً، ونحن مشاريع إستشهاد للشبك من قبل أعداء الشبك لحين يعترف بهم، وأنا على ثقة بأن أغتيالي ومن معي لن يتم الا من قبل الارهابيين الكُرد وهذا يزيدني فخراً، لأنني لن أتنازل عن شبكيتي وسأدافع عن قضيتي بكل ماأوتيت من قوة، ومن خلال قلمي الشبكي الذي أحمله، وأنصح جميع العاملين تحت السروال الكُردي أن يعودوا لصوابهم حيث لاينفعهم الندم،ولهجة ماجو التي تدعي بأنها لهجة كردية، أنت مخطيْ في ذلك، حيث هذه اللهجة يتداولها القليل من الكرد وهم مهمشون أيضاً من ساسة وقادة الكُرد، حيث التقيت بأحد شيوخهم في خانقين، وأكد أنه لايتكلم بلهجة ماجو الا مع عائلته وعندما يريد أن يتكلم سراً حول موضوع ما، وهي اللهجة التي يتداولها أخوتنا في أيران أيضا، وهذا لايعني أيضاً بأن الشبك هم كُرد.
لقد تباحثنا كثيراً مع ساسة وقادة الكُرد حول الإعتراف بنا كشبك لكي نفتح قنوات الإتصال بين الشبك والكُرد ولكنهم أصروا على تكريدنا ( نابت نابت )، وهذا يزيدنا صموداً وقوة للدفاع عن شبكيتينا، وأعتقد ساسة الكُرد سياستهم قصيرة المدى، وغير ملهمين في السياسة ولو أنهم وضعوا أيديهم في أيدي الشبك لكنا وكانوا في حال أفضل الأن.
المهم أخوتي الشبك وكل من لايتنازل عن شبكيته، عليكم أن تتكاتفوا من أجل القضية الشبكية وأن لايكون الدعم المقدم اليكم من الطرف القاصي لكم والمهمش لشبيكتم بذلك سبين الحق من الباطل، ولو أنني ضد مايصدر من الدكتور حنين، ولكن في المقابل فهو الأفضل الان، كما أنه مستهدف أيضاً من قبل الكُرد.
اليهود الان يهمشون الفلسطينيين ، فهل يحق للفلسطنيين تقبل الدعم الاسرائيلي لهم، كلا لان قبولهم بذلك دليل على عمالتهم لإسرائل، لذا نجد الفلسطينيين يدعمون من قبل الدول العربية، ونفس الحال عند الشبك، الكُرد هم من يهمشون الشبك فكيف نتقبل ونستلم الاموال والدعم الاخر منهم، فهذه قمة العمالة.
على ساسة الكُرد الإعتراف بالشبك لنتقبل منهم ما يقدمونه لنا، أما نحن في حالة سجال وجدال وإغتيال وتهميش فلا يحق لأي شبكي التعاون معهم شرعاً وقانوناً والله من وراء القصد

[احسان]

الاخ علي طالب و الاحوة المتحاورين
تحية طيبة
ان مسالة تعميم حالة من السلوك الاجتماعي لشخص على مجمل المجتمع و اعتبار ان سلوكه هو سلوك تلك المجموعة او تقييم انسان بمنظار ضيق او من خلال موقف معين ، ليست فكرة صائبة ولا تؤدي الى نتيجة مضمونة او مقبولة ، و حكمك القاسي على سادة الشبك بانهم ، مثلما ذكرت ، لا يسري على العديد من الشخصيات منهم ، بل كان للعديد منهم الفضل الكبير في تكوين الخصوصية الشبكية و اضفاء السمة المميزة لهذه التكوينة الاجتماعية ، وهذا لا ينكر ، فالمرحوم سيد عباس خجان و المرحوم السيد حسن حميد و المرحوم السيد عكيد و آخرون كثيرين، كان لهم دور ايجابي كبير في المجتمع الشبكي ، وفي ذات الوقت اساء البعض الاخر منهم ، وهذه مسالة واردة في حميع المجتمعات البشرية ، فيه الخير والشر ، والصالح و الطالح ، واذا لم تكن كذلك ( لبطل الثواب و العقاب ) و انتفت الحكمة الربانية في ايجاد الخليقة ، والامثلة كثيرة في مجتمعنا ، ومن السادة انفسهم و المثال السيء على ذلك ، احدهم ، حيث كان من الموالين و احد اعضاء حزب البعث المنحل و أقام العديد من الولائم على شرف الرفاق و المسؤولين ، وكان السيد العربي لدى البعض و السيد الشكي لدى البعض الاخر،و شيخ في المحافل العشائرية ، ومن المواليين لاحدى الاحزاب الكردية في الوقت الحاضر وبوق دعاية من العيار الثقيل خاصة بعد الدعم المالي الجيد من الحزب المذكور، و اعتقد بانه سوف يعلن نفسه (آغا) في القريب العاجل ، هذا اذ لم يكن قد اعلنه ! مثل هذا الشخص هو المثال السيء في سادة الشبك و يقينا بل من المؤكد سيفقد مصداقيته ، لدى اسياده الجدد، بعد فترة وجيزة ، هذا اذا لم يكن قد فقده الآن. ورسالتنا لسادتنا الافاضل ، بان السيد الشبكي هو السيد وهو الموجه و هو المقدم و نحترمه ، اما من يتكبر على الشبك ويرى نفسه غير ذلك و يتبرء من الشبك ، فالشبك منهم براء ، ولعمري فان حاله حال السيد ( ابو دكة ) مع احترامنا لكل السادة ،حينما سأل احد الاشخاص من الشبك في دورة الحمام في مدينة الموصل يوم عاشوراء في احدى السنوات ( ها تروح تلطم؟ مستهزءا به) فاجابه ( انا اروح الطم على جدك و الظاهر انت ما تعرف منهو جدك ) فكان جوابا بليغا بحق و سكت السيد ابو دكة . نتمنى من السادة اتخاذ دور ايجابي من قضية الشبك ، ومنهم من بادر الى ذلك فعلا ، و البعض الاخر ، منهم ينتظر على ( تل السلامة) و البعض الاخر منهم متردد خوفا من ان يقال له شبكي ، نرجو منهم ان يكونوا على قدر من المسؤولية مثل العديد من اجدادهم مدافعين عن الشبك و قياديي الشبك وان لا يكونوا متفرجين بل متفاعلين و فاعلين . و ليكن لهم مشرف وواضح من هذه القضية . فالحكمة تقول (الصدق مطية لا تهلك صاحبها و ان عثرت به قليلا و الكذب مطية لا تنجي صاحبها و ان جرت به طويلا)