صباح كنجي
23-05-2005, 11:37
مشروع وثيقة
من اجل المطالبة بتعويض الايزيدية
تعرض الايزيديون شانهم شان بقية شرائح ومكونات المجتمع العراقي خلال الفترة منذ استلام السلطه من قبل حزب البعث في انقلاب شباط الاسود 1963 ولحد طردهم منها في التاسع من نيسان 2003. الى شتى صنوف التنكيل والقهر والاضطهاد وتعرضت قراهم ومدنهم الى التخريب والدمار في فترات متتالية على يد قوات الجيش العراقي مستخدما الطائرات والمدفعية والدبابات وشتى صنوف الجيش والقوات المتجحفلة معه في ضرب وتدمير القرى والقصبات الامنة في مناطق سنجار والموصل ودهوك وهكذا تم حرق وتدمير العشرات من هذه القرى والمدن في فترات متعاقبه وتم تهجير سكانها وترحيلهم بالقوة اواعتقالهم وتغييبهم في السجون والمعتقلات في بقية مدن العراق ولحد اليوم لايعرف مصير العشرات منهم .
ان ما حل بهم خلال فترة الحكم البعثي العفلقي الشوفيني لايقتصر على تخريب المدن والقرى وتعريب البعض منها بل يتجاوز ذلك الى التمييز العنصري الذي كان يسعى لتغيير الطبيعة السكانية محاولا وضع الايزيدية في مجمعات سكنية مغلقة اشبه ماتكون لمواقع الاعتقال الجماعيه وهذا ما جرى في مناطق سنجار والشيخان وتلكيف ودهوك حيث دمرت المئات من القرى وانشأ بدلا عنها مجمعات سكنيه ضخمه اطلقت عليها اسماء عربيه واسلاميه .
بعد ان تمت مصادرة اراضيهم وبساتينهم واراضيهم الزراعية خاصة بساتين التين والرمان الشهيره في سنجار.. كما جرى اغراق العديد من القرى الايزيدية في منطقة سهل الموصل ودهوك بسبب بناء السد المائي الشهير بسد الموصل الذي اغرق عددا مهما من قراهم في المنطقة بين قرية ختارة ومجمع خانيك وشملت المياة الاراضي
الزراعيه والمزارات العائدة لهم . ويمكن تحديد الفترات الزمنية ابتداءً من عام وصول البعث للسلطة حيث استمر مسلسل التخريب ليبدأ في قرى منطقة زاخو و الشيخان في منتصف الستينات حيث جرى تهجير وتدمير العشرات منها كبداية ورافقها قتل العديد من المواطنين من العاملين في الزراعه على يد الجنود الفاشست.
قد ذهب ضحية تلك الحملات البربرية اكثر من سبعة قتلى في قرية كابارا لوحدها اضافة للعديد من الذين قتلوا في كمائن الجيش وقصف الطائرات والمدفعية والالغام الارضية . واضيف اليها الاعدامات التي طالت الاخرين بحجة التعاون مع الحركة الكرديه التحررية او بتهم الانتساب للحزب الشيوعي العراقي المناهض والمعارض للدكتاتوريه.
وشمل التخريب مجددا مناطق سكن الايزيدية مع اشتداد الصراع في منتصف السبعينات حيث اعلن فشل المفاوضات بين الحكومة المركزية والحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة البارزاني وتجددت المعارك بين الطرفين ومن جديد اصبحت منطقة الايزيدية ساحة حرب وجرى استغلال ذلك في تدمير سلسة جديدة من القرى في سنجار والشيخان وتلكيف وغيرها وشمل ذلك لاول مره في التاريخ اخراج الايزيدية من داخل قضاء سنجار –البلد- حيث جرى تدمير منطقة البرج المكتضة بالسكن من الايزيدية وشكل ذلك انعطافه في تواجد الايزيدية في هذه البلدة التي تم اخلاؤها تماما من أي تواجد لهم منذ ذلك الوقت.
ورافق ذلك ايضا استمرار التهجير في مناطق الموصل ودهوك وعشيرة الهويرية المتنقلة في مناطق زاخو ودهوك.. ومع بداية الحرب العراقية الايرانيه التي اشعل
فتيلها المجرم صدام جرت مع تصاعد الاحداث عملية تدمير منظمة للمزيد من القرى الايزيدية خاصة في مناطق سينا وشيخ خدرة وخورزان وكرسافه وغيرها من المدن الصغيرة ورافق ذلك استمرار حالات الاعتقال والتغييب في السجون والمعتقلات البعثية و الفصل من الوظائف والمدارس والابعاد من الجيش والقوات المسلحة
وفرض العقوبات الاقتصادية من قبيل منع بيع المحاصيل الزراعيه في الموصل ودهوك وحرق ومصادرة السيارات والجرارات الزراعية والاتلاف المتعمد للانتاج
الزراعي والحيواني وفرض الاتاوات المستمرة بحجة المجهود الحربي ودعم القادسيه...
وشملت اجراءات القمع العديد من المثقفين بحجة التطاول على رئيس الجمهوريه الطاغية صدام او شتم وقذف حزب البعث والدولة اوممن تعاطفوا مع الحركة الكردية او من عوائل النصار من الحزب الشيوعي العراقي حيث جرى اعتقال العشرات منهم
وبشكل متواصل وكان ابشعها ما حل بهذه العوائل في فترة الانفال وما اعقبها حيث غيبت عشرات العوائل من مناطق بعشيقة وبحزاني والشيخان وسنجار وبوزان وخانك ودوغات وختارة وداكاو شاريا وباعذرة وملاجبرا وغيرها من القرى وجميع هؤلاء
من الاطفال والنساء والشيوخ ومن الشباب العزل ولحد اليوم لايعرف شيئا عن مصيرهم.
ان ما حل بالايزيدية يشمل ايضا البساتين بما فيها بساتين الزيتون في بعشيقة وبحزاني وما لحق بها من دمار بسبب القصف
المتواصل بالصواريخ والطائرات والدبابات حيث جرى تدميرها كما دمر الانسان..
اما الحرب فقد تسببت في قتل العشرات منهم وهناك حالات اعدام وتصفيات جرت للعديد من الجنود بحجة التعاطف مع احزاب معارضة للنظام تمت باشراف مباشر من جهاز الاستخبارات وبالتنسيق مع حزب البعث و اجهزة الامن الفاشستية.
ان ما حل بالايزيدية يتطلب الدراسة والعنايه من قبل القوى السياسيه التي تساهم في بناء العراق الجديد.. وخاصة الحزبين الكرديين وا لحزب الشيوعي الكردستاني وامتدادة العراقي فقد قدم الايزيديون ما قدموه من تضحيات مريرة وغالية وينبغي انصافهم وتعويضهم وهذا ليس منة من احد.. واذا كان البعض لايقدر هذه التضحيات ويفرق بين الشهداء ويساهم في عرقلة منحهم حقوقهم الطبيعية كسائر شهداء كردستان والعراق فان الوضع الجديد يسمح بتجاوز الاطر السياسية التقليدية ونشر
ما يخص هذه المسالة على المكشوف خاصة وان جميع المحاولات التي بذلت من اجل معالجة هذة القضية عبر الحزب الشيوعي الكردستاني من خلال مفاتحة المعنيين بالامر من الحزب الديمقراطي الكردستاني طيلة هذه السنوات لكنها لم تفلح. .. ولم يجري قبول معاملات ذوي الشهداء والانفال الايزيديين ويجري الضغط عليهم
للانتساب لصفوف الحزب الديمقراطي الكردستاني كشرط لقبول معاملاتهم وكذلك جرى نفس التعامل مع ذوي الانفال من اهالي بعشيقه وبحزاني وبقية المناطق وامتد
هذا الاسلوب ليشمل اهالي ناحية القوش الكلدانيه البطلة التي قدمت العشرات من الشهداء في صفوف الانصار والتبريرات لعدم قبول معاملاتهم واهية وغير مقبوله
لذلك ارى من الضروري اثارة هذا الموضوع بشكل شامل على امل ان يهتم المعنيين منهم بالامر وفي المقدمة منهم السادة في برلمان كردستان العراق وادعوا لتشكيل لجنه مشتركه لمتابعة هذا الموضوع وأأمل ان تتعاضد اللجان المشكلة في الاحزاب الكرديه لتنسيق جهودها وتوحيد طاقاتها لدعم هذه المطاليب.
المرفقات..
1.لجنة مشتركه تحدد اسماؤها لاحقا.
2. قائمة باسماء القرى المهدمه
3. قائمه باسماء الشهداء في السجون والانفال
4. قائمة بالممتلكات والبساتين والسيارات وغيرها من اضرار
5. قائمة بالمفصولين من الجيش والموظفين والطلبة
6. قائمه لحالات التفرقة
ملاحظة.. يعتبر هذا النص مسوده للاضافه والملاحظات ضرورية للاغناء والحذف والتذكير بالاسماء والمدن والحوادث والاسماء.
32.5.2005
صباح كنجي
من اجل المطالبة بتعويض الايزيدية
تعرض الايزيديون شانهم شان بقية شرائح ومكونات المجتمع العراقي خلال الفترة منذ استلام السلطه من قبل حزب البعث في انقلاب شباط الاسود 1963 ولحد طردهم منها في التاسع من نيسان 2003. الى شتى صنوف التنكيل والقهر والاضطهاد وتعرضت قراهم ومدنهم الى التخريب والدمار في فترات متتالية على يد قوات الجيش العراقي مستخدما الطائرات والمدفعية والدبابات وشتى صنوف الجيش والقوات المتجحفلة معه في ضرب وتدمير القرى والقصبات الامنة في مناطق سنجار والموصل ودهوك وهكذا تم حرق وتدمير العشرات من هذه القرى والمدن في فترات متعاقبه وتم تهجير سكانها وترحيلهم بالقوة اواعتقالهم وتغييبهم في السجون والمعتقلات في بقية مدن العراق ولحد اليوم لايعرف مصير العشرات منهم .
ان ما حل بهم خلال فترة الحكم البعثي العفلقي الشوفيني لايقتصر على تخريب المدن والقرى وتعريب البعض منها بل يتجاوز ذلك الى التمييز العنصري الذي كان يسعى لتغيير الطبيعة السكانية محاولا وضع الايزيدية في مجمعات سكنية مغلقة اشبه ماتكون لمواقع الاعتقال الجماعيه وهذا ما جرى في مناطق سنجار والشيخان وتلكيف ودهوك حيث دمرت المئات من القرى وانشأ بدلا عنها مجمعات سكنيه ضخمه اطلقت عليها اسماء عربيه واسلاميه .
بعد ان تمت مصادرة اراضيهم وبساتينهم واراضيهم الزراعية خاصة بساتين التين والرمان الشهيره في سنجار.. كما جرى اغراق العديد من القرى الايزيدية في منطقة سهل الموصل ودهوك بسبب بناء السد المائي الشهير بسد الموصل الذي اغرق عددا مهما من قراهم في المنطقة بين قرية ختارة ومجمع خانيك وشملت المياة الاراضي
الزراعيه والمزارات العائدة لهم . ويمكن تحديد الفترات الزمنية ابتداءً من عام وصول البعث للسلطة حيث استمر مسلسل التخريب ليبدأ في قرى منطقة زاخو و الشيخان في منتصف الستينات حيث جرى تهجير وتدمير العشرات منها كبداية ورافقها قتل العديد من المواطنين من العاملين في الزراعه على يد الجنود الفاشست.
قد ذهب ضحية تلك الحملات البربرية اكثر من سبعة قتلى في قرية كابارا لوحدها اضافة للعديد من الذين قتلوا في كمائن الجيش وقصف الطائرات والمدفعية والالغام الارضية . واضيف اليها الاعدامات التي طالت الاخرين بحجة التعاون مع الحركة الكرديه التحررية او بتهم الانتساب للحزب الشيوعي العراقي المناهض والمعارض للدكتاتوريه.
وشمل التخريب مجددا مناطق سكن الايزيدية مع اشتداد الصراع في منتصف السبعينات حيث اعلن فشل المفاوضات بين الحكومة المركزية والحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة البارزاني وتجددت المعارك بين الطرفين ومن جديد اصبحت منطقة الايزيدية ساحة حرب وجرى استغلال ذلك في تدمير سلسة جديدة من القرى في سنجار والشيخان وتلكيف وغيرها وشمل ذلك لاول مره في التاريخ اخراج الايزيدية من داخل قضاء سنجار –البلد- حيث جرى تدمير منطقة البرج المكتضة بالسكن من الايزيدية وشكل ذلك انعطافه في تواجد الايزيدية في هذه البلدة التي تم اخلاؤها تماما من أي تواجد لهم منذ ذلك الوقت.
ورافق ذلك ايضا استمرار التهجير في مناطق الموصل ودهوك وعشيرة الهويرية المتنقلة في مناطق زاخو ودهوك.. ومع بداية الحرب العراقية الايرانيه التي اشعل
فتيلها المجرم صدام جرت مع تصاعد الاحداث عملية تدمير منظمة للمزيد من القرى الايزيدية خاصة في مناطق سينا وشيخ خدرة وخورزان وكرسافه وغيرها من المدن الصغيرة ورافق ذلك استمرار حالات الاعتقال والتغييب في السجون والمعتقلات البعثية و الفصل من الوظائف والمدارس والابعاد من الجيش والقوات المسلحة
وفرض العقوبات الاقتصادية من قبيل منع بيع المحاصيل الزراعيه في الموصل ودهوك وحرق ومصادرة السيارات والجرارات الزراعية والاتلاف المتعمد للانتاج
الزراعي والحيواني وفرض الاتاوات المستمرة بحجة المجهود الحربي ودعم القادسيه...
وشملت اجراءات القمع العديد من المثقفين بحجة التطاول على رئيس الجمهوريه الطاغية صدام او شتم وقذف حزب البعث والدولة اوممن تعاطفوا مع الحركة الكردية او من عوائل النصار من الحزب الشيوعي العراقي حيث جرى اعتقال العشرات منهم
وبشكل متواصل وكان ابشعها ما حل بهذه العوائل في فترة الانفال وما اعقبها حيث غيبت عشرات العوائل من مناطق بعشيقة وبحزاني والشيخان وسنجار وبوزان وخانك ودوغات وختارة وداكاو شاريا وباعذرة وملاجبرا وغيرها من القرى وجميع هؤلاء
من الاطفال والنساء والشيوخ ومن الشباب العزل ولحد اليوم لايعرف شيئا عن مصيرهم.
ان ما حل بالايزيدية يشمل ايضا البساتين بما فيها بساتين الزيتون في بعشيقة وبحزاني وما لحق بها من دمار بسبب القصف
المتواصل بالصواريخ والطائرات والدبابات حيث جرى تدميرها كما دمر الانسان..
اما الحرب فقد تسببت في قتل العشرات منهم وهناك حالات اعدام وتصفيات جرت للعديد من الجنود بحجة التعاطف مع احزاب معارضة للنظام تمت باشراف مباشر من جهاز الاستخبارات وبالتنسيق مع حزب البعث و اجهزة الامن الفاشستية.
ان ما حل بالايزيدية يتطلب الدراسة والعنايه من قبل القوى السياسيه التي تساهم في بناء العراق الجديد.. وخاصة الحزبين الكرديين وا لحزب الشيوعي الكردستاني وامتدادة العراقي فقد قدم الايزيديون ما قدموه من تضحيات مريرة وغالية وينبغي انصافهم وتعويضهم وهذا ليس منة من احد.. واذا كان البعض لايقدر هذه التضحيات ويفرق بين الشهداء ويساهم في عرقلة منحهم حقوقهم الطبيعية كسائر شهداء كردستان والعراق فان الوضع الجديد يسمح بتجاوز الاطر السياسية التقليدية ونشر
ما يخص هذه المسالة على المكشوف خاصة وان جميع المحاولات التي بذلت من اجل معالجة هذة القضية عبر الحزب الشيوعي الكردستاني من خلال مفاتحة المعنيين بالامر من الحزب الديمقراطي الكردستاني طيلة هذه السنوات لكنها لم تفلح. .. ولم يجري قبول معاملات ذوي الشهداء والانفال الايزيديين ويجري الضغط عليهم
للانتساب لصفوف الحزب الديمقراطي الكردستاني كشرط لقبول معاملاتهم وكذلك جرى نفس التعامل مع ذوي الانفال من اهالي بعشيقه وبحزاني وبقية المناطق وامتد
هذا الاسلوب ليشمل اهالي ناحية القوش الكلدانيه البطلة التي قدمت العشرات من الشهداء في صفوف الانصار والتبريرات لعدم قبول معاملاتهم واهية وغير مقبوله
لذلك ارى من الضروري اثارة هذا الموضوع بشكل شامل على امل ان يهتم المعنيين منهم بالامر وفي المقدمة منهم السادة في برلمان كردستان العراق وادعوا لتشكيل لجنه مشتركه لمتابعة هذا الموضوع وأأمل ان تتعاضد اللجان المشكلة في الاحزاب الكرديه لتنسيق جهودها وتوحيد طاقاتها لدعم هذه المطاليب.
المرفقات..
1.لجنة مشتركه تحدد اسماؤها لاحقا.
2. قائمة باسماء القرى المهدمه
3. قائمه باسماء الشهداء في السجون والانفال
4. قائمة بالممتلكات والبساتين والسيارات وغيرها من اضرار
5. قائمة بالمفصولين من الجيش والموظفين والطلبة
6. قائمه لحالات التفرقة
ملاحظة.. يعتبر هذا النص مسوده للاضافه والملاحظات ضرورية للاغناء والحذف والتذكير بالاسماء والمدن والحوادث والاسماء.
32.5.2005
صباح كنجي