((تاريخ وجغرافية قرية ممشفان))
يعتبر آپيار ممشفان من السلالات الروحية والدينية العريقة في الميثولوجيا الأيزيدية ومن سلالة آپيار مرازه،، وهم من ذرية القديس ممشفان الذي كان له أخ يدعى پيري رحمان، وهو من الأبيار الخالدين في الذاكرة الدينية الأيزيدية والذي ترك أثراً طيباً قبل أن ينتقل إلى رحمة الخالق دون أن يترك ذرية خلفه، ولهذا لا يزال أبناء ذرية ممشفان ينادون مزار پير رحمان بلقب “مام رحمان” أي العم رحمان تقديراً لمقامه. وتذكر الروايات التاريخية أن القديس پير ممشفان وأخاه پير رحمان كانا من القادمين من خورستان من إقليم بلاد شمس أي بلاد نور من منطقتي تبريز ( توريز ) ومدينة يئزد الايرانية. إلى لالش النوراني في القرن الحادي عشر في زمن ظهور سر ونور شيخآدي الهكاري في لالش النوراني ومن اوائل ضيوف لالش وشيخآدي وقيل بحقه ((تو بخيرهاتي پير مم خەلات كري بنچ خلاته هەی سوار دشتا دووبانێ))
أما عن ذرية القديس ممشفان فتتوزع اليوم في مناطق مختلفة، حيث يتواجد قسم منهم في أرمينيا وتعود أصولهم إلى إقليم قارص في الأراضي التركية، وهم معروفون بعائلة بنمالى پير ئوسف باوا (پاوان).
واما في إقليم كوردستان العراق، تنقسم عوائل الأبيار من هذه الذرية إلى أربعة عوائل رئيسية؛ العائلة الأولى والكبيرة هي عائلة بنمالى پير حمو، ومنها عائلة پير جعفر وإخوانه پير بيبو وپير رشيد، وهم أصحاب زيوى ممشفان الواقعة في أرض دشتا دووبانى دنا، ومن أوائل الذين سكنوا قرية ممشفان القديمة، وينضم إليهم أولاد أعمامهم من عوائل پير علو ودرويش وپير كجل وعيدو وحجي، بالإضافة إلى عوائل أخرى من ذرية ممشفان التاريخية مثل عائلة پير حيدر،، وبير كريت، وسليمان، ويوسف، وينظم اليهم لاحقا عائلة بنمالى پير ميرزا والد پير شڤان وهم جميعاً من السكنة القدامى لقرية ممشفان. وانضم اليهم. عدد من عوائل المريدين في خمسينات القرن الماضي من عشيرة ماسكا عائلة درويش پورى وعائلة شيخ زبدين….
وارتبط اسم أرض “دشتا دووبانى دنا” منذ زمن الآشوريين بالسهل الذي يمر فيه ممران وطريقان رئيسيان؛ ممر يؤدي إلى الأراضي التركية وممر آخر يؤدي إلى الأراضي السورية وينتهي حدود دشتا دووبانى دنا عند مدخل گلي زاخو،،، حيث كانت عشائر الدنانية تأخذ الضريبة والخراج من القوافل التجارية التي تعبر هذين الطريقين، وكان يُطلق على هذين الممرين اسم ” سهل داسن السفلي”.اي دشتا دووبانى داسنيا سابقا…
وتأتي عائلة پير كجل بن پير جعفو وأخيه پير حسن كعائلة رئيسية أخرى تسكن في قرية محمودا بمنطقة شيخان، وتتميز هذه العائلة بأنها صاحبة الماش والخواتم والنياشين، ويتولون مجيورية ممشفان في معبد لالش النوراني منذ الأزل. وقد أنجب پير كجل ثلاثة أولاد هم پير خلات وپير امين وپير علي، ويُعرف الأستاذ پير خلات كاتب وروأي وعلمدار في اقليم كوردستان العراق..اما عن أخيه پير امين قولبيژية ومصلح اجتماعي في ألمانيا” ومن الذين يحفظون في صدورهم الكثير من العلم الديني والأقوال والسبقات الأيزيدية المقدسة، ولا يزال پير خلات حتى اليوم مجيور مزار القديس پير ممشفان بن پير لبنى ئخسير في معبد لالش النوراني، وهم ينحدرون من سلالة أبيار مرازا.
أما العائلة الأخرى فهي عائلة پير پلى التي سكنت في لحفا شيشمس بقرية فايدا (ناحية فايدا حالياً)، من إخوة پير كجل ،وقد توفي پير پلى دون أن يترك ذرية من الذكور، بل ترك ابنتين هما پير داي بهار وداي بسة. وتشير القصص المتوارثة إلى أن پير پلى كان يمتلك قاقانيات وسندات عثمانية في ملكية لأرض فايدا، إلا أن ابنته رفضت المطالبة بها مبررة ذلك بأنها أرض لم يروا منها خيراً، بعد أن خطف الموت جميع إخوتها الذكور في سن صغيرة، فصارت في عينها أرضاً سوداء ومؤلمة.
من الناحية الدينية، يتبع آبيار ذرية ممشفان دينياً پير هسنممان وشيخوبكر كمريدين لهم. وتفيد الروايات الدينية التاريخية بأن القديس پير ممشفان وأخاه پير رحمان توجها إلى لالش النوراني في القرن الحادي عشر عندما ظهر سر ونور الشيخ آدي الهكاري هناك، ومن ثم استقرا في دشتا دووبانى دنا جنوب غرب دهوك داسنيا. ويُقال إن الشيخ آدي قد زارهم في زيواتهم، والزيوى تعني دار العبادة وهي جزء روحي مرتبط بـ لالش، ولا يزال منزل ومنزلة الشيخ آدي موجودين حتى اليوم في قرية ممشفان القديمة بالقرب من مزار ممشفان وأخيه پير رحمان. وتضم زيوة ممشفان جميع نياشين الخاسيين وأولياء لالش النورانيين، ويقام فيها في كل عام سماط مقدس وطواف مهيب يجمع أبناء الديانة احتفاءً بالقديس ممشفان وأخيه پير رحمان…ومن مريدي پير ممشفان هم عشيرة الدوملية وقسم من عشيرة خيسكا والمروانية في مجمع مهد
وجغرافيا قرية ممشفان القديمة تقع في جنوب غرب محافظة دهوك بين قربة خانك وقباغ القديمة وناحية سميل وتبعد عن مركز المحافظة بحدود 15 كيلومتر.وهي من قرى دشتا دووبانى دنا القديمة الذي كانت حتى اواسط القرن التاسع عشر اي بحدود عام 1860 ميلادي من ضمن القرى التابعة لأراضي عڤدي اغآ دناني والده نمر سمو اغآ دنا
. سيروان سليم شرو