ورقة نقاش: نحو قيادة إيزيدية علمانية وحماية ممتدة بحكم الذات : هشيار بناڤي

مجرد رأي من شخصي الايزدي الاصل و العقيدة، لعرضها للمناقشة:
حق تقرير المصير للشعب الايزدي
ـ تشكيل جبهة موحدة لمختلف الاتجاهات الفكرية بين الايزديين، لتكون ممثلة علمانية سياسية تمثل الجميع للظروف المأساوية التي مررنا بها في الابادة الجماعية، و الخطيرة في القادم من الايام.
ـ وقف التهجم على الامير حازم تحسين بگ لكي لا يضطر الدفاع عن نفسه كردة فعل مشروعة منه!، مع تحديد صلاحياته بحصرها بـ((الدينية و الرمزية له و للمجلس الروحاني)) .. اقناعه بالتخلي عن الامور السياسية لانها غير زوحية فعلاً..
عالم اليوم لا يساند كياناً مستحدثاً يقاد بقيادة دينية.. فمهما كان رجل الدين متبحرا في السياسة لا يجوز له الجمع بين قيادتين في المجتمع ((الدينية الروحانية، و الدنيوية السياسية الشائكة)). و لنأخذ العبرة من آخرين لم تستقل كيانهم الا بشرط ان يكون علمانياً عصرياً يحترم عقائده الفكرية المختلفة، و على رأسها الدينية منها، التي تَشكل الشعب على اساسها، و قُمع نتيجتها بوحشية طوال قرون عديدة.
الثقة بالنفس تولد المعجزات للاشخاص، و للشعوب التي تمتلك قيادة مضحية مخلصة تفعل ما تقولها، و عند ادنى اخفاق عملي يجب شرح ذلك لنخب المجتمع، لكي يقوموا بتوضيحها امام الشعب، لتطابق الافعال بقدر الامكانيات مع الاقوال و الاهداف المعلنة بـ((حق تقرير المصير الممكن تحقيقه)) للدفاع عن شعبنا و تشكيل قواتنا الايزدية للدفاع عن ارضنا و اعراضنا كما كان يفعلونه اجدادنا طوال قرون.
لا شك اننا لا نتمكن بالحماية الكاملة لان اعدائنا يفوقوننا قوة و عدد و عدة، و لكن على الاقل سنتمكن من انقاذ ما يمكن انقاذه في حالة مهاجمتنا الى ان تصل لنا نجدة من اصدقاء استراتيجيين لنا.
شكّل جيراننا كيانهم بصبر و تأني، و لو كانوا يهابون اعداء الحياة المحيطين بهم لفشلوا في اول اختبار.
المجد للانسان الذي يمتلك قيم البشرية المشتركة.. لسنا افضل من احد، و لا اقل من احد ايضاً.. عقائد ديننا تهدينا الى الطريق الصائب السليم سواء كنا متدينين او نسير على هدى تراث شعبنا الايزدي المقاوم العاصي على الذوبان بين الاخرين و الرافض للتهميش كوردياً كانت أو عربياً للحفاظ على شخصيته المستقلة الواضحة عند الاعداء و الحلفاء.