لابد ان نسلط الضوء في مجمل ردود الفعل التي واكبت والتي لازال في مؤتمر مزعم حدوثه في شهر التاسع ( ايلول ) من عام الجاري ،
في ظل هذه التطورات على صعيدي الاجتماعي وسياسي في داخل البيت الأيزيدي حصرآ لابد ان نشير الى اللغة الأرقام و الأحصاء ان جاز التعبير في عولمة اليوم يقيم الأمور على مصراعيه اي ( الكفي الميزان ) من الأمور ذات طابع أيجابي ام سلبي ، لابد ان تنحسم الأمور الواقع الأمر الى جهة أكثر فاعلية من حيث المنطق ودلاله فعلية مرتبطة بما امره به الواقع الأمر حتمآ ليس ألا ،
انا بصفتي حقوقي واتطلع عاليآ الى أصلاح في معالجة الجسد الأيزيدي من اجل منفعة به حفاظآ على الهوية من ناحية انثروبلوجيا ذو بعد ( الأبعد ) مرورآ في هيكلية الأدارية متمثلة ( بالأدارة ) ذو شأن الأجتماعي وما يترتب به ، فهي لابد ان نخطو به وان تأخر على ماسبق به من خطوات في داخل شأن الأيزيدي وما ترتب عليه مزيد من خلال محيطه في دوامة التطور والحداثة ،
الأمير لم يكن يومآ عائقآ امام اي خطوة يصب في مصلحة العليا للبيت الأيزيدي على صعديه الداخلي والخارجي مهما كانت توجهات ايدولوجية او سياسية ،
أنني مع اصلاح من زاويتي كحقوقي في مجال تطوير ودفع عجلة القضية الأيزيدية الى مزيد من اكتساب رصيد فعلي وواقعي الذي يترتب ايجابآ على مانحن عليه من تطلعات ،
اصلاح الصحيح يكون عند اقصى حدوده في معالجة و تطوير واقع كل معتقد اجتماعيآ و سياسيا لكن دينيآ يدخل الأصلاح في خانة الخيانة و تزوير في ( النية ) المصلح المنادى به و فاعل ،
لست مع اي اصلاح يمس ثوابت و القواعد ( السد والحد ) للديانة الأيزيدية , لانها لاتعبر هذه خطوة ايجابية من حيث المعيار اخلاقي والموضوعي ذو اثر ايجابي على موضوع المصلح من اجله .
ندعم و نثمن عاليآ كل جهود و المبادرات من اجل تطوير المجتمع لكن ليس على حساب هدم و زعزعة ثوابته المتينة التي قاومت منذ مئات بل الألاف من السنين من اجل حفاظ على جوهره ونقاوته ،
الحقوقي : غدير فرهاد تحسين بك