. (( الوصايا التسعة والتسعين ))
الجزء الثاني من الاركان والوصاية الديانة الئيزيدية
في الجزء الأول تطرقنا إلى ٤٥ من وصايا أركان الديانة الئيزيدية وقلنا إن الحد والسد هي مجموعة من الوصايا ومن العقائد والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة زمنية طويلة إلى وقتنا الحاضر وهي لا تنتسب إلى مؤسس محدد شخصيٱ وإنما تشكلت عبر امتداد كثير من القرون وكل من يدعي أن شيخآدي الهكاري أو شيشمس شمسا أو شيخسن آديا من مؤسسيها غير صحيح وإنما الثلاثة هم من المجددين في ديانة الئيزيدية قاموا بتجديد قوانين الحد والسد حسب الزمان والمكان الذي عاشوا فيها دون المساس بجوهرة الديانة الئيزيدية على سبيل المثال وصايا شريعة حمورابي كان إمتداد وتجديد لوصايا شريعة آورنمو((نه مر)) .. المهم في جزء الأول وصلنا الى الوصية الخمسة والأربعين للعلم إن الوصايا التسعة والتسعين مأخوذا من النصوص الدينية في علم الصدر الشفهي
٤٦– الأيمان بيوم الآخرة وعذاب النفس وليس عذاب الروح
٤٧– الأيمان بأن الروح مقدس حيث تحل إحداهما محل الآخر والروح هو سر أودعه الله في جميع المخلوقات وإنها خلقت للبقاء حسب تعاليم شيخآدي
٤٨–الأيمان الأيمان بأن الأرزاق يمنحها الله بالعمل وليس بالعبادة حسب تعاليم شيخآدي
٤٩– الأيمان بالحياة دنيا وحب الأخريين في استمرار الحياة البشرية.
٥٠ — الأيمان بالرحمة والعفو والمغفرة بين بني البشر
من لم يرحم الناس لا يرحمه الله
٥١ — الأيمان بأن الله هو إله الفناء والموت والدمار اي هو الحاكم الأعظم ورب الخير والأمان والعدل والحكمة
٥٢ –الايمان بممارسة الطقوس الدينية وتشمل العبادة والصوم والدعاء والنظافة
٥٣ — واجب الاحتفال بالمهرجانات الدينية. وتقديم القرابين
٥٤ — المساواة بين الجنسين النساء و الرجال وإنصاف فكرة العدالة الزوجية
٥٥–الأيمان بالاستقامة والأمانة والإخلاص مع الأخرين
٥٦–تجنب النفاق الاجتماعي بين العوائل المتعايشة مع البعض
٥٧ –تجنب الغلو والكبائر والاعتماد على العقل في حل المشاكل الاجتماعيه
٥٨–الأيمان بالعدالة السماوية واعطاء كل ذي حق حقه
٥٩–تجنب الغش في الشراء والبيع التجاري
٦٠–الالتزام بمبادئ الحد والسد في مسائل الأحوال الشخصية كالطلاق والخيانة الزوجية وعقوبة الاتهام الكاذب
٦١–الالتزام بتقاليد الخطوبة وعطاء الهدايا للمخطوبة والأم وتعني تعويض حليب الأم وحملها تسعة شهور في بطنها
٦٢– تقديس الأشجار المثمرة وعدم ايذاء الحقول الزراعية
٦٣– الرهف بجميع الحيوانات الأليفة واللطف مع الحيوانات المنتجة كالغنم والمعز والبقر
٦٤–الألتزام بالاخلاق الحميدة ومكارم الادب مع الكبار السن واحترام سن الشيخوخة
٦٥– الأيمان بأن التف اي البصق من المحرمات وتشمل التلعين والتسبيب والشتم
٦٦–الالتزام طبقة الشيوخ والابيار بانها طبقة دينية خادمة وليست طبقة دينية حاكمة
٦٧–الالتزام طبقة الشيوخ والابيار واجب تقديم الرسمة والفطو لخودانه وبيره حسب القدرة المادية
٦٨–الالتزام المريدين واجب تقديم الرسمة والفطو للشيخ والبير المعين حسب المشورات الدينية قدر المستطاع
واخيرا جميع الوصايا والاركان والوجبات مصدرها علم الصدر الشفهي وأحاديث الآباء والأمهات والأجداد الأولين
بإذن من رب العالمين نلتقي في جزء الثالث …الخادم
. سيروان سليم شرو