Homeاراءشنكال بين عام ((2003--2025 )) : سيروان سليم شرو

شنكال بين عام ((2003–2025 )) : سيروان سليم شرو

الألم.. والخديعة..والانقسام
البداية أقول كلمة الحق واجب ديني وإنساني في ديانة الئيزيدية وهو اعظم القربات والاعمال الصالحة ويستند على تعاليم شيخآدي ( تكار بخير) . في تبيان الحق حتى لو كان على النفس..حيث أن الايزيديين في شنكال من عام 2003 إلى اليوم تأريخ الإبادة… فيها الخداع السياسي وضياع الثقة بين أهل شنكال أنفسهم ويخدعون بعضهم البعض …منذوا عام 2003 ظن جميع الشعب العراقي مرحلة جديدة في العراق قيل إنها مرحلة الحرية والديمقراطية والمشاركة السياسية للجميع..فدخلها الشعب الأيزيدي أيضا وبأمل أن تنتهي عقود التهميش والاضطهاد في العهد الملكي والبعث العربي في العراق…ولكن بعد عشرين سنة ماذا حصد الشعب الأيزيدي غير الألم والخديعة والانقسام ..حكومة بغداد تخدع مجموعة منهم ..الحشد الشيعي تخدع مجموعة منهم البارتي تخدع مجموعة منهم. اليكيتي تخدع مجموعة منهم. ومعروف PKK تخدع البقية
2005–2010 بداية التمثيل ..وبداية الخديعة في عام 2005 دخل الأيزيديون البرلمان العراقي وضهر الرفيق البعثي العربي السيد أمين فرحان جينجو كممثل للشعب الأيزيدي بحجة القومية الأيزيدية ودعاية بعثية في تخوين الحكم الجديد في العراق… للأسف وثق وصدق أهل شنكال الكلام والوعد فسلموا قرارهم لشخص ليس في المستوى شخص لا شيء.. ولامنفعة يذكر له سابقا ومرت خمسة سنوات دون تحقيق أي شيء . أمين فرحان جينجو خدع الشعب الأيزيدي والشنكالين خمس سنوات بل بالعكس حصلت مجازر وقتل في فترة رئاسته لحركة الاصلاح والتقدم..حيث قتل العشرات بل 100 من أبناء الديانة الئيزيدية في بغداد على يد قوات الامن الشيعي بحجة أنهم يبيعون الخمور في بغداد و جنوب العراق..حصلت في نفس الفترة مجزرة تلعزير وسيبا شيخدر في عام 2007 وايضا في نفس الفترة الزمنية في شهر نيسان قتل 24. او 27 شخص من اهل بعشيقة وبحزاني في موصل على يد جماعة أهل السنة والجماعة والدواعش البعثين والقومجية العربية في موصل المستفيد الوحيد فرحان جيجو من الأموال واستفادة الحركة السنية التكفيرية من زعزعة النظام في شنكال وفي موصل
2010–2014. ظهر السيد حجي گندور وقيل انه المنقذ الجديد لحركة التقدم الايزيدي وبنفس الأهداف والشعارات الكاذبة ولكن بقي الحال كما هو في شنكال بل زاد الطين بله في ظهور صرعات داخلية بين أبناء العشائر الأيزيدية في شنكال. وخدع الشعب الأيزيدي والشنكالين خمس سنوات أخرى وخرج حجي گندور مستفيدا بلوك من الدولارات
2014–2018 سنوات ما بعد الإبادة ظهر نتيجة الفشل السياسي في شنكال وما حصل في شنكال لم يكن قدرٱ فقط بل نتيجة فشل سياسي طويل في المنطقة وخاصة في شنكال لا خطة لا حماية لا ضغط سياسي. لا صوت شريف وشجاع في شنكال جاءت داعش وترك شنكال وحده انسحب الجميع الاحزاب والقوات العسكرية انسحب وانهزم رؤساء عشائر شنكال وانسحب قوات البيشمركه مع العلم 90%100من قوات البيشمركه كانوا من أبناء الديانة الئيزيدية في شنكال..
وانسحب تنظيمات وقوة حزب الحركة التقدم والاصلاح الأيزيدي من شنكال .ومن ثم انسحب تنظيمات وقوة حزب الاتحاد الوطني من شنكال. الجميع. خدعوا أهل شنكال بدون استثناء.. وخسر أهل الشنكال الأرض والعرض واستفادة تجار الإبادة الأموال على حساب المهجرين والسبايا والشهداء الإبادة
ما بعد عام 2018. ظهر سيد جديد لنا ظهر السيد صائب خدر بأسم الأمة والشعب الأيزيدي والكل يضحك على أبناء أهل شنكال وتحولت الإبادة إلى ملف سياسي وصار الألم وسيلة للظهور شخصيات كارتونية واصبحت المعاناة تجارة. ومن ثم ظهر السيد نايف خلف سيدو. وصديقه. خال علي ومعهم السيد حيدر ششو والقائمة طويلة والكل يدعي انه البطل القومي للشعب الأيزيدي والشنكالين والكل يدعي انه يمثل الشعب الأيزيدي والشنكال حتى روساء عشائر شنكال الجميع يدعي انه يمثل الشعب الأيزيدي والشنكالين والكل يقول لإبناء الديانة الئيزيدية وللشنكالين وعد الإعمار والتعويضات المادية والعدالة والعودة إلى شنكال ولكن المخيمات بقيت والعدالة بقيت شعارات جميع اقوالهم كانت كاذبة بل كذب* في كذب=كذب
أما بعد 2025. ظهرت تحالف القضية الأيزيدية وظهر لنا السيد مراد اسماعيل وبفوزه الأخير في الانتخابات والشعب الأيزيدي في مرحلة الأنتظار ما سيحصل مع العلم جميع الاعلامين والسياسيين الذين دعموا تحالف القضية الأيزيدية اليوم وقفوا ضدها وجميع التيكتوكرية في اوربا وخاصة في ألمانيا كانوا يدعمون التحالف القضية الأيزيدية من مقر إقامتهم في صالات القمار الدمبلة وكازينوهات البليارد. اليوم جميعهم في نفس مقر إقامتهم في صالات الدمبلة والبليارد والكومكان يهاجمون مراد اسماعيل وسياسة تحالف القضية الأيزيدية وللاسف نحنوا أبناء الديانة الئيزيدية نخدع بعضنا البعض ولا نقبل بعضنا البعض
واخيرا كالعادة اطلب من القراء. قول كلمة الحق أمام الله ومشاركة منشوري هذا لتصل إلى أيادي الفاسدين
الباحث في شؤون ديانة الئيزيدية
سيروان سليم شرو

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

Most Popular