نظرا لقلة المصادر عن تاريخ قرية ختارة الكبيرة وعشيرة الختارية .فأن عدد قليلا من ابناء شعبنا الئيزيدي يعرفون عن ختارة وتاريخها لذا قررت ان اكتب نبذة عن تاريخ ختارة وبشكل مختصر ..القرية من اعمال موصل تقع شرقي دجلتها..اشتهرت بالزراعة وتربية المواشي واقيم فيها فرن للفخار قديما…ولا يعرف بالضبط تاريخ بناء القرية حيث عرفت اهل المنطقة بالأيزيدية عبادة الشمس (( شمسانيين))
اما عن تسميتها بأسم ختارة وهنا لابد الاشارة الى ان بعض الباحثين الأيزيدية اعتمدوا في تفسير اسم ختارة على المعنى العربي وتفسيرهم غير صحيح لأن التسمية العربية تختلف كليا عن التسمية الكردية ..حيث كتبوا ختارة تعني هترا الموجودة في نينوى مدينة حضر الأثارية وقالوا بأن العشيرة التي كانت تسكن هناك تسمى بحترا وتحول بالتالي الى الختارة والمعنى بتأكيد غير صحيح
حيث أن اهل ختارة عندما يحفرون الارض في القرية عثروا على احجار وأثار بقايا أبنية((بيوت )) وحينما اوغلوا في الحفر عثروا على أواني فخارية للخزن والزينة
الحقيقة المنطقية والعقلانية ان اسم قرية ختارة مشتق من كلمة المخترة اي الاختيارية او قد يكون من اسم ختو او ختور ..وهو احد احفاد ذرية شيخ فخرآديا والمعروف ان ارض ختارة في الاصل يعود الى شيوخ شيخفخرئاديا وشيوخ خاتونا فخران واپيار ختي پسي..ومجموعة مريديهم في ارض المنطقة …والاختيار او المختر..ويسمونهم (( هفت ختياره مهترا ختارئ)) وهم رجال يصفوا بالحكمة والذكاء والدهاء والأيمان بالدين الله الشمساني.. والفطنة والصبر وذا مهابة…….ولا اخفي ان هناك روأيتين عن سكان الأصليين لإهل ختارة
الروأية الاولى تقول ان سكان اهل ختارة الأصلين هم شيوخ ذرية شيخفخرآديا وهم الذين بنوا القرية وفيها سبعة من ختيارية وهم من اشراف القوم من كل مجموعة او ئوجاغ.. مخترة مشرفة وهم من النبلاء وله ختم ومباركة من لالش ..
اما الروأية الثانية فهي عكس الروأية الاولى يقال عندما زار شيخفخر قرية ختارة أهل ختارة صنعوا مكيدة لتأكد من كرامات شيخ فخر فحفروا الارض ووضعوا في الحفر مادة القير وبعض السوائل الملوثة…فعرف شيخ فخر بالمكيدة والخيانة ..حينها قال اهل ختارة من اهل الخطر…وقال ان !!!!!!!! النصارة احسن من أهل ختارة …((لم اقول الكلمة الذي جاءت في الروأية احتراما لإهل ختارة ))وهي روأية محل الشك وغير صحيحة ..وبتأكيد شيخ فخر لا ينادي المريدين باللغة العربية كما قال الاستاذ التاريخ استاذ شيخ سمير شيخ شرو
نعود الى عشيرة الختارية وهذا هو المهم حيث ان أهالي هذه القرية ينتمون لعشيرة واحدة وهي عشيرة الختارية وتضم سبعة أوجاغات عوائل وهم من الأشراف
بن قلكي ..بن رشكي ..بن زغلي ..بن طوفي بن كركياني ..بن شرفي ..وعلي خاني
ويقال ايضا ان فخذ علي خاني أصولهم من منطقة خالتا وهم في قديم الأزمنة جاءو الى ختارة وسكنوا فيها ..ويقال ايضا هم احفاد جدهم الاعلى الكاهن المغولي الذي رفض الاسلام ديننا له ولعوائلهم جاء الى ختارة وصاحب پير ختي پسي وشيوخ شيخ فخرا في القرية ومع مرور الزمن صاروا ئيزيدية لان ديانتهم كان الطوطمية القريبة من ديانة الأيزيدية من حيث التقديس والعادات وهم ايضا شمسانيين في عبادتهم….وبالمناسبة ابناء عشيرة الكور كوركي في شنكال يعود اصولهم الى عشيرة الختارية الكبيرة
ولعشيرة الختارية مجلس خاص بها يضم سبعة وجهاء حيث يتولى المجلس إدارة الشؤون الدينية والاجتماعية في القرية…. قديما وبسبب موقفهم الديني قامت عليهم الفرمانات الواحدة بعد الاخرى من قبل الصفوين والعثمانيين والعرب حيث تعرضت العشيرة الختارية قديما لحملات الإبادة لقربها من مدينة موصل واكثر الأضرار التي لحقتهم هي خلال حملة مير محمد الرواندوزي الاعور..وحملة الفريق العثماني الفريق باشا عمر وهبي حيث اطالت أياديهم الخبيثة المقدسات واستبيحت أرض وعرض اهل ختارة لجنودهم تحت رأية الله اكبر
واخيرا الغريب والملفت للنظر عشيرة ختارية وقرية ختارة فيها سبعة مزارات
قوبا ئيزي ..قوبا ملك فخردين.. قبا حكيفرس.. قوبا نبي نوح.. قوبا باباشهيد بير سليمان.. قوبا بابا شهيد زخام .. قوبا شقصي باتئ ((شخسيباد))
مقدسة وتتكون من سبعة ئوجاغ عوائل ولهم سبعةوجهاء ((هفت اختياري مهترا ختارى) يمثلوا العشيرة في المجالس الدينية والاجتماعية
واخيرا للتذكير سابقا كانوا يقولوا عن اهل ختارة اصحاب الشوارب الطويلة..المنشور قابل للتصحيح والاضافات هناك حكمة تقول يصعب قول كلمة الحق إذا كنت مستفيدا من الباطل…..خودى تمامى
. سيروان سليم شرو
إبن أخي العزيز أنت تحفر كثيراً وتضطرب أكثر, عندما تنسب إسم ختار إلى أحد أحفاد فخردين تجعل بناءها حديثاً جداً و إسمها ليس مشتقاً من حضر العربية , ملك فخردين هو ختاري كغيره من عشيرة ختاري التي كانت تسكن ختارة قبل الههجوم الإسلامي العربي وإبادة الداسنيين من وسط وجنوب العراق ,, من ظل في مكانه أسلم أو قتل ومن هرب هم الآن في الجبال نزلوا إلى السهول المجاورة بعد هولاكو , إسم ختار قديم بلهجة سكانها الداسنيين الكورد وهو ختار وبالآرامية خترا العرب يسمونها حضر والأجانب هترا والآشوريون بشكل آخر الداسنيون يسمونها ختار وكل قوم يلفظها بحسب لهجته ولغته وهي مقر معبد الشمس الأهم في المنطقة قبل الإسلام ….. هربوا شمالاً بعضهم (البركعيون) سكنوا الموصل حتى زمن الأتابكة وأغلبهم هربوا وسكنوا قرية ختار الحالية وسموها بإسم مدينتهم التي هربوا منها
أي أن تاريخ بناء ختار الحالية قد تم بعد الغزوات الإسلامية ربما قبل أكثر من ألف عام ….والحديث طويل وشكراً