منذ أن كنت يافعا عكفت على الإطلاع على تاريخ الشعوب والأديان,ولكنني لم اجد شعبا مثل الشعب الايزيدي بالنسبة للإتفاق وعدم الإتفاق,قرأت عن شعوب يقدر عدد أفرادها بمئآت الآلاف وشكلوا لانفسهم دولا وهم الآن يرفعون أعلامهم بين أعلام شعوب الدنيا ,ولكن ورغم أن عدد الإيزيديين كان يقدر بالملايين ولازال كذلك ولكن مازال يعاني من التشرزم والتباعد عن بعضه ,العرب بقوا 400 سنة تحت سيطرة الإحتلال العثماني ولكنه انشأ الإتفاق وتحرر ,اليهود تعرضوا للإبادة مرات ومرات وتبعثروا في الشتات وبين دول وشعوب العالم ولكنه استطاع أن ينشئ الإتفاق وانشأ دولة له بشرائه وعد بلفور الإنكليزي وقدم لأجل تلك الدولة فيلقا عسكريا للإنكليز لمساعدتهم ,عندما كان الإنكليز في العراق كدولة احتلال ,جاء ممثل عنهم إلى جبل شنكال وطلب من حمو شرو مساعدته لأجل انشاء كيان إيزيدي في شنكال وكان رد المرحوم حمو هكذا (يريد هذا إخراجنا من ديننا )وذهب ما كان يريده الإنكليز هباء منثورا ,لم يحدث يوما الإتفاق بين الإيزيديين إلا وانتصروا كما حدث في زمن فرمان فريق باشا بالعراق وفرمان قلعة رضوان وميرزكي زازا في تركيا ,ولكن الآن نجد 4 أحزاب ايزيدية في العراق وهم على خلاف وكذلك لانجد أي اتفاق بين عشائر الإيزيديين بأي مكان يتواجدون فيه بل نجد عكس ذلك ,نجد الخلاف والإختلاف وعدم الإتفاق.
لننظر للواقع الحالي :
1-الأمير :كم أمير يوجد الآن بين الإيزيديين؟أمير في ولات شيخ وأمير في شنكال وأمير في المهجر ,من هؤلاء هو الأمير الأساسي والرسمي ,من من هؤلاء اختاره الإيزيديون ؟ولكن لو نظرنا للواقع المعاش نجد أميرا واحدا تعترف به الجهات الرسمية في العراق وخارج العراق ,ولكن لو جلست في مجالس الإيزيديين وخاصة العراقيين منهم تجدهم يهاجمون هذا وذاك ,حسب العرف الإيزيدي يجب أن يكون الأمير من العائلة الأميرية ويعترف به المجلس الروحاني وهذا ما نجده في أمير واحد فلماذا عدم الإتفاق هذا ؟
2-الأعياد :هنا نجد الإختلاف أيضا فنجد في العراق خاصة وبين عشائر الفقيرة ,يحتفلون بالأعياد كلها قبل كل الإيزيديين بأسبوع ويقولون بأنهم على صواب ولكن وكما نعرف فإن المرجع الروحاني للإيزيديين هو المجلس الروحاني ,فلماذا عدم الإتفاق هذا ؟
3-المجالس :منذ أن كان الأمير تحسين بك عائشا ,كان قد عزم على انشاء مجلس استشاري ايزيدي أعلى ليضم كل الإيزيديين في كل مناطق تواجدهم ,وبعد أن رحل جاء نجله الأمير حازم وتابع تلك الخطوة ويعمل الآن على تنفيذ تلك الخطوة باستشارته الإيزيديين والإجتماع معهم والإطلاع على آرائهم ,بالمقابل نجد تحركا في مناطق أخرى مثل شنكال ,يقول أصحابه بأنهم سينشؤون مجلسا إيزيديا أعلى ولكن بدون الرجوع إلى المجلس الروحاني الذي هو وكما قلت ,المرجع العام للإيزيديين .
4-الجمعيات والأحزاب الإيزيدية في الوطن والمهجر :ففي الوطن لانجد أي اتفاق بين تلك الجهات السياسية ,أما في المهجر وكمثال في ألمانيا ,نجد اكثر من 110 جمعية أيزيدية ولكنها ليست على اتفاق ,نجد هنا مجموعة منها تدور في فلك بعض الأحزاب السياسية الغير أيزيدية وهي ليست على وفاق لأن الأحزاب التي تدير أمورها ليست على وفاق ,ونجد من طرف آخر بعض الجمعيات التي تعمل بشكل حر والتي لاتقبل الخضوع لسيطرة أي طرف أو حزب سياسي مهما كان ,ولكن تلك الجمعيات أيضا ليست على وفاق .
5-في الآونة الأخيرة ,قررت الدولة الألمانية تقديم مساعدة للإيزيديين بمقدار 3 ملايين و300 الف يورو لأجل انشاء نصب تذكاري لهم لتجسيد تاريخ الإيزيديين فيه وكذلك تخليد ذكراهم وما تعرضوا له من ابادات ,هنا تقدمت جهات عدة لأجل وضع يدها على ذلك ,ولكن الدولة الألمانية رفضت تسليم أي جهة زمام هذا الأمر وطلبت من الإيزيديين انشاء اتفاق ومن ثم التقدم لأجل تسليمهم زمام انشاء ذلك النصب التذكاري ,حدث اجتماع بين أطراف وشخصيات وكان بعد ذلك أن تم عقد اجتماع في مدينة بيلفلد الألمانية ولكن عدم الإلمام بالأمر ادى إلى عدم انشاء اتفاق ,بعد ذلك حدث اجتماع آخر ولكنه بدون جدوى كذلك ونحن بانتظار مارتون الإجتماعات لأجل إنشاء الإتفاق ,فمتى سيتفق الإيزيديون ويحققون المعجزة ؟
اتفق الايزيديون على ان لا يتفقوا!!هل يوجد افضل من هذا الاتفاق؟؟؟؟؟