لقاء مع الأثاري (ليفي نابو) : الباحث/ داود مراد ختاري

اليوم الثلاثاء 9- 6-2015 ، كان لي جلسة لقاء مع الاثاري المعروف (ليفي نابو) وهو من عائلة شيوخ شيخ مند، تخرج من جامعة حلب / قسم الآثار وهاجر الى المانيا عام 1988، وأشتهر بعلم الاثار في المانيا لكونه يتقن اللغات (الكردية- العربية- المانية – السومرية)، ويعشق عمله الاثاري بجنون. 
في البداية تحدثنا عن الوضع الثقافي في المنطقة ومدى إهتمامنا بعلم الاثار ،وأهدى لي مشكوراً نسخة من لوحته المشهورة (طاووس) ، فطلبت منه توضيح الرموز والكتابات في اللوحة. 
وقام بتوضيح الرسوم والرموز وهي كما يأتي: 
– اللوحة : باسم (طاووس في الايزيدية – دوموزي في السومرية – تموز في العبرية – ناورزو في البابلية). 
– اللوحة ذو مقطعين (النصف العلوي يمثل الشمس والنصف السفلي يمثل القمر)
– في النصف العلوي (12) اثنا عشر مقطعاً كل مقطع يمثل شهراً من أشهر السنة، وتحته سبعة نصف دائري يمثلون أيام الاسبوع، وتحتهم سبع مظلات بلون الاصفر وفوقهم ملون باللون الأزرق يمثلون جبال كوردستان، وأسفلهم سبع أوراق باللون القهوائي وهن كتب علم الديانة الايزيدية . 
– أما عرفه (رأس الطاووس) مقسم الى ثلاثة فروع فيمثلون الطبقات الثلاثة للإيزيدية (شيخ- بير – مريد)
– الهلال باللون الأصفر في نهاية النصف السفلي فهو هلال القمر
– وما تحت أرجل الطاووس دائرة تمثل الدرة والجهات الأربعة والأرض بما تحتويه من العناصر الأربعة (الماء – الهواء – التراب – النار)
– القبب الثلاثة تمثل معبد لالش
– الكتابة السومرية ما تحت القبب (الاله السبعة أو الملائكة السبعة). 
– الكتابة السومرية من الاعلى يسار القبب تعني (شيخادي). 
– الكتابة السومرية من أسفل يسار القبب على شكل مستطيل علوي سفلي تعني (ايزيدي). 
– الكتابة السومرية من يسار جسم الطاووس تعني شيشمس أي اله (الشمس) وفي أسفله كتابة سومرية تعني (كوردا) أي القومية الكردية. 
– أما الشكل أربع خطوط متداخلة باللون الأبيض مشكلاً ثماني أجزاء متمثلاً بشعاع الشمس .