صيام الأربعين عند الازدائيين(اربعينية الشتاء واربعينية الصيف ): د.خيري خضر الشيخ
قلعة كليبدر (( إمارة الداسن )) عشيرة الباسا الأيزيدية : سيروان سليم شرو
الايزيديون أول شعب حمل شعلة التعايش السلمي ومنهم تعلم الاخرون : خلو خلاني
نه هدار – 9 أشجار / دراسة رقمية و تاريخية ودينية : خالد علوكة
بريات الأماني : مراد سليمان علو
حماية القضية بالعدل لا بالغضب رؤية إيزيدية بعد الظلم: خلو خلاني
من شوي الطين إلى تشويه المعنى : علو خلف خدر
خة وليريا بيلندى د: خيري خضر الشيخ
اضواء وتعقيبات على كتاب (معبد لالش المراسيم والطقوس الدينية -الايزيدية ) : خالد علوكة
پرا سراده أو پرا أزلي في ديانة الأيزيدية (پرا سراط حالياً) : الباحث سيروان سليم شرو
تسلّل السوريين إلى بغداد عبر أربيل: مقاربة سياسية–أمنية لظاهرة مقلقة : رياض سعد
يزيديون أم أيزيديون؟ : حاجي علو
الفنان الإيزيدي جميل رشكاني يحول الألم إلى لحن : خلو خلاني
زيارة الأمير حازم الى بغداد وتداعياتها : سامان داود
إعدادية باعدري… حيث تتعلّم المدن كيف تبقى حيّة : بدل رفو
بَينَ مِيترا وأيزيد، صِيامٌ ميلادٌ أَم تَقليدْ ؟ : غازي نزام
لماذا يصوم الايزيديون؟ صيام ئيزي بين الدين والطبيعة : خيري ابراهيم كورو
الإيزيدياتي، مراسيم تتلاشى، و قداسة لا تمحى : دلدار خلات لزكين
كلمة (پير) في اللغات الكوردية القديمة : مهدي كاكەيي
لاخفاق الايزيدي في بغداد مجددا : سرهات شكري بك
